nezahualcoytl

La unicidad de Dios en el pensamiento náhuatl según Nezahualcóyotl
Armando Ibarra Carrillo
INTRODUCCION
Desde siempre y hasta siempre, en cada cultura de cada tiempo de nuestro planeta azul; el hombre ha buscado y seguirá buscando un poder superior a sí mismo que le indique el camino por donde vino y el camino por donde va; un principio que le haga comprender las razones de su ser y de suexistir en este sitio; el hombre busca a Dios.
En la cultura prehispánica, y más exactamente en la antigua cultura tolteca, encontramos un pueblo que avala estas afirmaciones con sus grandes construcciones arquitectónicas tolteca-nahuas con los vestigios de sus obras artesanales, con sus pinturas, pero sobre todo con el testimonio escrito en sus códices y libros pintados que lo presentan como unpueblo extremadamente religioso y con una espiritualidad profunda que apunta a tratar de contestarse las preguntas esenciales de todo ser humano. Este pueblo es el pueblo de habla náhuatl, heredero de la cultura tolteca.
En un período de decadencia de esta cultura aparece un personaje que produce un nuevo esplendor de ésta en su natal Tezcoco; su nombre: Nezahualcóyotl.
Además de la belleza de susobras poéticas, se puede descubrir en ellas la sabiduría de un tlamatinime (sabio), que muestra, la búsqueda sincera de un dios único.
Con una profundidad espiritual exquisita aborda Nezahualcóyotl la temática divina, que parece contemplar las características propias de nuestro Dios Trino y Uno, presentándolo como una verdadera revelación.
No pudiendo demostrar este hecho, pues la presenteinvestigación lleva como meta primera, acrecentar el poco conocimiento acerca de esta cultura que constituye nuestras raíces. Como siguiente punto se pretende investigar hasta que punto Nezahualcóyotl, según sus poemas y biografías, verdaderamente era un sabio-poeta que buscaba un dios único, al que describe como invisible, omnipresente, todo poderoso, hacedor de todas las cosas y Dador de la vida.
1.PERSONALIDAD DE NEZAHUALCOYOTL
El 28 de abril del año (Ce mázatl) o uno venado de 1402 en el valle de México, en la entonces ciudad de Tezcoco, capital de Acolhuacán, nace el príncipe Acolmiztli Nezahualcóyotl cuyo significado es brazo o fuerza de león y coyote hambriento o ayunado; su padre Ixtlilxochitl Ome Tochtli, hijo de Techotlala sucesores en el reino de Tezcoco.
Se alardeaba que loshabitantes del reino de Tezcoco eran sucesores de los legendarios toltecas.
Ixtlilxochitl era el sexto monarca chichimeca del reinado de Tezcoco. Con el nacimiento del príncipe Nezahualcóyotl se aseguraba la sucesión en el trono de Tezcoco, Tezozomoc, señor de Atzcapotzalco se creía con derechos sobre el reino de Tezcoco por ser nieto de Xólotl, líder que los dirigió en su llegada de las tierras delnorte.
La guerra entre los dos pueblos, se recrudeció y enardeció obteniendo triunfos y fracasos ambas partes; finalmente, después de cincuenta días de defensa de la ciudad tezcocana, el rey la abandona y se refugia en el bosque de Cuauhyácac y después en el de Tzicanóztoc con sus dos capitanes generales y su hijo Nezahualcóyotl.
Sospechando su cercana muerte, se despide de su hijo, ordenándoleal príncipe heredero, de apenas 16 años, que trepe en un copudo árbol para salvarse de sus enemigos y para que rescate y herede el usurpado trono de Tezcoco. Desde ahí el joven príncipe observa la última batalla y la muerte de su padre de manos de los tepanecas.
Desde entonces y por un espacio de 10 años, el joven príncipe deambula por casi todo el valle de México en busca de recuperar su reinoTezozomoc cede su trono a su hijo Tayatzin, pero su hermano Maxtla le da muerte obteniendo así el poder del reino tepaneca. Al paso del tiempo Maxtla se convierte en un tirano que amenaza con su poder a cuantos quiere.
Como Maxtla y su padre habíanse creado muchas enemistades por su forma de gobernar, a Nezahualcóyotl no le fue difícil configurar una alianza contra los tepanecas.
Posterior a...