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Lo Abundante y Fugaz en América Latina

En América Latina es propia la exageración (abundante) de las cosas. Un ejemplo claro es la arquitectura de nuestras iglesias, el derroche de nuestras fiestas populares (mezcla de paganismo y cristiandad), los tintes mágicos de los eventos sociales y políticos, las nuevas tendencias culturales, son suficientes para reconocer que vivimos en un mundoexuberante e increíble. De nuestra querida Latinoamérica.

En Latinoamérica, la abundancia es parte de nuestra realidad, vivimos en ella, somos parte de ella, somos parte de su estructura, de su estilo. 

Las fiestas populares, los disfraces coloridos, las máscaras impresionantes, esa abundancia gastronómica, etc. También la manifestación en la música popular. Típico de lo abundante enLatinoamérica.
También algunos autores hablan de esta gran abundancia en las cosas y lo expresan mediante sus tantos literatos, entre estos están: Gabriel García Márquez y Alejo Carpentier.

Gabriel García Márquez, ante la exuberancia de la naturaleza y de hechos históricos insólitos, manifiesta, con absoluta humildad, que “sería necesario crear todo un sistema de palabras para el tamaño de nuestrarealidad”, esa misma realidad que siglos antes había impactado a descubridores, cronistas y científicos europeos. Que más tarde se denominaría como “El Realismo Mágico”:

Antonio Pigafetta, escribió a su paso por nuestra América una crónica rigurosa, en la que nos contó que había visto cerdos con el ombligo en el lomo, y unos pájaros sin patas cuyas hembras empollaban en la espalda de los machos, tambiéncontó que había visto animales como engendros con cabeza y orejas de una mula, cuerpo de camello, patas de ciervo y relincho de caballo. Conto que al primer nativo que encontraron en la Patagonia, cuando le pusieron un espejo en frente, este gigante asustado y furioso se quedo sin uso de razón por el temor y sobresalto que tuvo al ver su propia imagen
La esclavitud
Esclavitud es el estado deesclavo (la persona que está bajo dominio de otro sujeto y que, por lo tanto, carece de libertad). El concepto permite referirse a una institución jurídica que define la situación personal de los esclavos.
Los historiadores afirman que la esclavitud surgió con el aprovechamiento de la mano de obra de aquellos cautivos tras una guerra. En épocas más remotas, estas personas eran fusiladas, aunquedespués se prefirió utilizarlas como esclavas para obtener un beneficio económico o un servicio.
La esclavitud era aceptada y defendida en la antigüedad. De hecho, filósofos como Aristóteles consideraban que se trataba de algo natural. Durante la conquista europea de América, la esclavitud alcanzó su apogeo y fue vital para el éxito de la empresa.
Los europeos necesitaban mano de obra barata paraconcretar sus planes de expansión. Por eso esclavizaron a los pueblos aborígenes nativos de América y trajeron esclavos desde África. Así surgió el comercio de esclavos, donde las personas de raza negra eran compradas y vendidas en mercados como si se tratara de objetos.
Con el tiempo, se desarrolló un fuerte movimiento antiesclavitud que tuvo su eclosión en el siglo XVIII. Los abolicionistas sebasaron en las ideas de la Ilustración y afirmaron que todos los hombres debían tener los mismos derechos. También existió un motivo económico que ayudó a abolir la esclavitud: la Revolución Industrial, que se apoyó en el trabajo remunerado y no en el esclavismo.
En la actualidad, la esclavitud está formalmente prohibida en la mayoría de los países, aunque aún subsisten regimenes de explotaciónlaboral que se asemejan a las prácticas previas al siglo XVIII


texto de la vida cotidiana

La vida cotidiana es analizada por las Ciencias Sociales, y dentro de ellas, la Sociología le dedica gran importancia. La vida cotidiana está constituida por todas las situaciones que pasamos a diario, y las actividades que realizamos con frecuencia, todo esto dentro de un contexto específico....