Ni yanqui ni marxista, ambos

Ni Yanqui ni Marxista, Ambos

El Peronismo, un movimiento nacional y popular argentino, apareció en la década de 1940. Creció y se desarrolló a lo largo del siglo XX, y en gran parte atravesado por el contexto mundial marcado por la Guerra Fría y las tensiones entre el capitalismo y comunismo. En este contexto se ve el surgimiento de la “tercera posición” de Perón y su postura “ni yanqui nimarxista.” Perón se alejaba y se acercaba de estos dos polos opuestos a la vez, estableciendo su propia ideología pero vinculándose con países capitalistas, comunistas y otros no alineados a esos polos de poder, persiguiendo su objetivo de reinsertar a Argentina en la mapa mundial.
Este ensayo buscará mostrar que la Tercera Posición tuvo un desarrollo en el ámbito interno con la intención deestablecer una identidad política para el mundo externo, pero en realidad fue implementada desde la retórica y no llegó a cristalizarse como una política exterior consistente.
Las políticas a nivel global dependían más de la cambiante relación de fuerzas internacionales que de cuestiones de ideologías, y por lo tanto la Tercera Posición existía a nivel local pero con ciertas complejidades parainstalarse a nivel global.
Primero se explicará lo que era el peronismo y cómo este movimiento llegó a la Tercera Posición como su supuesta postura mundial. El contexto histórico, doméstico y mundial, ilustrará bien el surgimiento de la Tercera Posición. Desde ahí, se analizará su relevancia e implementación a nivel local y global, aclarando la diferencia de su papel en los dos ámbitos y mostrandoque la política exterior de Perón estuvo basada en otros factores, en esencia en lo que era más conveniente para el país y su avance. A través del análisis del movimiento de países no alineados (NOAL) se verá que jamás existió ningún tercer bloque real contra los dos polos y que cualquier bloque fue y ha sido, sobre todo, un grupo de países con ideologías y objetivos propios que se unían paraavanzar sobre varios intereses conjuntos, y el rol de la Argentina en el NOAL no formó una excepción a esta regla general de comportamiento.
“Para el capitalismo la renta nacional es producto del capital y pertenece ineludiblemente a los capitalistas. El colectivismo cree que la renta nacional es producto del trabajo común y pertenece al Estado, porque el Estado es propietario total y absolutodel capital y del trabajo. La doctrina peronista sostiene que la renta del país es producto del trabajo y pertenece por lo tanto a los trabajadores que la producen.”1
Desde llegar a la escena política nacional, el peronismo y el Movimiento Obrero Argentino, calificado por Perón como la “columna vertebral” del peronismo, han enfatizado el rol de los trabajadores como los principales productoresdel país y por lo tanto el peronismo aspiraba a la total socialización de los bienes capitales de la producción, del comercio y de la industria.2
En el mundo posterior a la II Guerra Mundial había muchas posibilidades de cambios, asique Perón arrancó con su programa de transformación interno--modernización productiva con eje en la industrialización y de las relaciones sociales a través de unaradical redistribución del ingreso.3 Sin embargo, teniendo en cuenta el contexto mundial de esa época, Perón quería destacar su posición y tenía que aclarar la diferencia y distancia de su movimiento nacional y popular del movimiento proletarito del marxismo. Logró esta distinción por enunciar la política de la “Tercera Posición.”
El contexto doméstico, antes de la llegada del Peronismo, muestralos orígenes de la Tercera Posición y expone parte de su fracaso como una política exterior. La situación económica de la Argentina cambió bastante en el periodo de entre guerras y posteriormente con la segunda Guerra Mundial. Por la reducción del comercio internacional debido a la gran depresión (1929), Argentina necesitaba redireccionar su economía en algo más que un proyecto basado en la...