no hace falta
Páginas: 10 (2492 palabras)
Publicado: 21 de noviembre de 2013
El objetivismo sociológico y el problema del conflicto social: la perspectiva de Emilio
Durkheim.
Esquema
Julio Tedesco
¿Cómo construir observables para “conflicto social” desde una teoría que no pretende un
abordaje explícito sobre dicho objeto?
A partir del avance de la sociología, cuya génesis se ajusta a una estrategia de
construcción de la normalidad social terminando con el“desorden social”, la teoría de
Durkheim u objetivismo sociológico llega a la síntesis de las prácticas de intervención
sobre las fracciones sociales no pertenecientes al régimen de dominación, posibilitando
el desarrollo de la teoría sociológica con sus instrumentos de investigación de los
fenómenos sociales.
Nos
preguntamos
si
una
teoría
orientada
a
la
construcción
deinstituciones
de
normalización nos brinda posibilidades para estudiar el conflicto social. Nuestra tesis
es que con él y su escuela tenemos cierto desarrollo de la conceptualización útil para
abordar
la
cuestión
durkheimianos
sobre
del
el
conflicto.
conflicto
El
abordaje
social
de
la
investigación
complejiza
la
teoría
de
lossociológica
temas
clásica,
brindando continuidad a la lucha por una sociología científica,
1er observable: referencias al conflicto como “estados sociales que deben evitarse”
La
propiedad
de
la
exterioridad
–respecto
de
la
conciencia
individual-
criterio
principal de la definición del concepto de “hecho social” -que constituye el objeto
teórico de la sociología deDurkheim- se completa con un método científico desarrollado
específicamente para los fenómenos sociales, anclados en el positivismo de fines del
siglo XIX.
2do observable: conceptos que expresan la estrategia solidarista
Así se distingue, por ejemplo, el “hecho social” de su ausencia: si tomamos conceptos
como “hecho social”, “cohesión social”, “solidaridad mecánica”, “solidaridad orgánica”,entre otros, siempre incluyen su contrario o negación en su aplicación. Es en este ámbito
de la negación de los conceptos sociológicos elaborados para capturar el “orden social”,
donde aparecen los contenidos no manifiestos de la teoría durkheimiana para analizar el
“conflicto social”. Esta interpretación se completa con los conceptos de “anomia” e
“isonomia”
–que
se
aplica
ala
gran
industria-,
construcciones
teóricas
que
hacen
observable la oposición entre fenómenos sociales en el todo social. Se los define por la
omisión o por la negación; por eso presentan explícitamente la negación de los conceptos
para la sociedad constituida supuestamente en armonía y equilibrio social.
2
1.- EL TRATAMIENTO DEL CONFLICTO SOCIAL EN LA RELACIÓNORDEN-DESORDEN
a- El tratamiento de los fenómenos sociales “normales” y el conflicto social”
En la sociología durkheimiana el “desorden social”, que es la ausencia de orden, es un
concepto secundario, puesto que deviene en una simple referencia para el estudio del
orden social. Se construye un objeto teórico donde la presencia de una sociedad significa
la vigencia de un “orden”, que presumeasimismo la ausencia de desviación (desviación =
conflicto).
Hecho social = normalidad (forma que adopta la sociedad como Fuerza Social
Durkheim define la sociedad por sus elementos normales. El interés por el estudio de
las “desviaciones” radica exclusivamente en la “restauración” de la normalidad. En este
caso, los conceptos responden a la formalización de la reproducción social, considerada
sinperturbaciones. La teoría parte del supuesto de la prioridad explicativa de los
fenómenos normales sobre los anormales.
El objeto de la sociología durkheimiana es la investigación de las fuerzas sociales,
que
atraviesan
una
secuencia
por
la
que
devienen
en
hechos
sociales.
Las
fuerzas
sociales, según este primer tratamiento, adoptan la forma de reglas...
Durkheim.
Esquema
Julio Tedesco
¿Cómo construir observables para “conflicto social” desde una teoría que no pretende un
abordaje explícito sobre dicho objeto?
A partir del avance de la sociología, cuya génesis se ajusta a una estrategia de
construcción de la normalidad social terminando con el“desorden social”, la teoría de
Durkheim u objetivismo sociológico llega a la síntesis de las prácticas de intervención
sobre las fracciones sociales no pertenecientes al régimen de dominación, posibilitando
el desarrollo de la teoría sociológica con sus instrumentos de investigación de los
fenómenos sociales.
Nos
preguntamos
si
una
teoría
orientada
a
la
construcción
deinstituciones
de
normalización nos brinda posibilidades para estudiar el conflicto social. Nuestra tesis
es que con él y su escuela tenemos cierto desarrollo de la conceptualización útil para
abordar
la
cuestión
durkheimianos
sobre
del
el
conflicto.
conflicto
El
abordaje
social
de
la
investigación
complejiza
la
teoría
de
lossociológica
temas
clásica,
brindando continuidad a la lucha por una sociología científica,
1er observable: referencias al conflicto como “estados sociales que deben evitarse”
La
propiedad
de
la
exterioridad
–respecto
de
la
conciencia
individual-
criterio
principal de la definición del concepto de “hecho social” -que constituye el objeto
teórico de la sociología deDurkheim- se completa con un método científico desarrollado
específicamente para los fenómenos sociales, anclados en el positivismo de fines del
siglo XIX.
2do observable: conceptos que expresan la estrategia solidarista
Así se distingue, por ejemplo, el “hecho social” de su ausencia: si tomamos conceptos
como “hecho social”, “cohesión social”, “solidaridad mecánica”, “solidaridad orgánica”,entre otros, siempre incluyen su contrario o negación en su aplicación. Es en este ámbito
de la negación de los conceptos sociológicos elaborados para capturar el “orden social”,
donde aparecen los contenidos no manifiestos de la teoría durkheimiana para analizar el
“conflicto social”. Esta interpretación se completa con los conceptos de “anomia” e
“isonomia”
–que
se
aplica
ala
gran
industria-,
construcciones
teóricas
que
hacen
observable la oposición entre fenómenos sociales en el todo social. Se los define por la
omisión o por la negación; por eso presentan explícitamente la negación de los conceptos
para la sociedad constituida supuestamente en armonía y equilibrio social.
2
1.- EL TRATAMIENTO DEL CONFLICTO SOCIAL EN LA RELACIÓNORDEN-DESORDEN
a- El tratamiento de los fenómenos sociales “normales” y el conflicto social”
En la sociología durkheimiana el “desorden social”, que es la ausencia de orden, es un
concepto secundario, puesto que deviene en una simple referencia para el estudio del
orden social. Se construye un objeto teórico donde la presencia de una sociedad significa
la vigencia de un “orden”, que presumeasimismo la ausencia de desviación (desviación =
conflicto).
Hecho social = normalidad (forma que adopta la sociedad como Fuerza Social
Durkheim define la sociedad por sus elementos normales. El interés por el estudio de
las “desviaciones” radica exclusivamente en la “restauración” de la normalidad. En este
caso, los conceptos responden a la formalización de la reproducción social, considerada
sinperturbaciones. La teoría parte del supuesto de la prioridad explicativa de los
fenómenos normales sobre los anormales.
El objeto de la sociología durkheimiana es la investigación de las fuerzas sociales,
que
atraviesan
una
secuencia
por
la
que
devienen
en
hechos
sociales.
Las
fuerzas
sociales, según este primer tratamiento, adoptan la forma de reglas...
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