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Páginas: 7 (1610 palabras) Publicado: 23 de febrero de 2013
Vivimos en una sociedad donde hay una lucha constante entre la cultura de la vida y la cultura de la muerte. Esta ultima es una cultura donde se promueve una vision social que considera la muerte de los seres humanos, con cierta justificacion y se concreta en actitudes, comportamientos, instituciones y leyes que la favorecen y la provocan. Para esta cultura la vida no es un valor inviolable de lavida.A partir de la perdida de la conciencia del valor de la vida humana, se llega a la perdida del amor y respeto por todo ser humano. Esta disminucion de la dignidad de toda persona, genera sentimientos o actitudes de indiferencia, desprecio o rechazo ante la vida, llegando incluso a la promocion de la muerte en la sociedad.
En esta cultura de la muerte se absolutiza la libertad individualsubjetiva. No se dice que la muerte es un bien sino que se puede recurrir a ella (basta leer los argumentos de los pro-eutanasia o pro-aborto). Esta cultura de la muerte considera que la vida es un bien, pero concibe la posibilidad de poder eliminarla en si o en otro, si esto pareciera conveniente. Se la ve como una “solucion ” aceptable ante ciertos problemas. Algunos no solo pretenden la impunidadpara estos actos sino que luchan por fomentar la autorizacion por parte del estado, con la finalidad de poder practicarlas con absoluta libertad y con el uso gratuito de hospitales y servicios medicos.
Luchemos por fomentar una cultura a favor de la vida porque la defensa de la vida es derecho y deber de todos los hombres. Luchemos por la defensa incondicional del derecho a la vida de todapersona (desde su concepcion hasta la muerte). Sin una cultura que respete el derecho a la vida y promueva los valores fundamentales de cada persona, no puede existir una sociedad sana, ni la garantia de paz y justicia.
EL ABORTO=IVE
A veces se usa una expresion de refinada hipocresia para denominar el aborto provocado: se dice que es la interrupcion del embarazo (…) La horca puede llamarseinterrupcion de la respiracion. Cuando se provoca el aborto o se ahorca, se mata a alguien. Y es una hipocresia mas considerar que hay diferencia segun en que semana de gestacion esta al momento de matarlo.
Mentira que se pone como argumento: “Nadie esta a favor del aborto…, pero en ocasiones es la unica salida “. Esto no es verdadero. Afirmando que se es conciente de la realidad del aborto se pretendejustificar como la unica salida a la angustiante situacion que supone un embarazo no deseado y se hace caso omiso de que la peor angustia para una mujer vendra despues del aborto: consecuencias psiquicas (sentimientos de remordimiento y de culpa, oscilaciones de animo y depresiones, llanto inmotivado, estados de miedo y pesadillas) y perturbaciones fisicas (alteraciones del ritmo cardiaco o de latension arterial, migraña, trastornos del aparato digestivo o calambres en el vientre),pesadillas, rupturas de parejas (hasta 50% de uniones se rompen despues de un aborto).
Como católica, ¿en qué incurre una persona que realiza o consiente que le realicen un aborto?
Quien consiente y deliberadamente practica un aborto, acepta que se lo practiquen o presta una colaboración indispensable a surealización, incurre en una culpa moral y en una pena canónica, es decir, comete un pecado y un delito.
¿En qué consiste la culpa moral?
La culpa moral es un pecado grave contra el valor sagrado de la vida humana. El quinto Mandamiento ordena no matar. Es un pecado excepcionalmente grave, porque la víctima es inocente e indefensa y su muerte es causada precisamente por quienes tienen una especialobligación de velar por su vida.
Además, hay que tener en cuenta que al niño abortado se le priva del Sacramento del Bautismo.
¿Qué es una pena canónica?
La pena canónica es una sanción que la Iglesia impone a algunas conductas particularmente relevantes, y que está establecida en el Código de Derecho Canónico, vigente para todos los católicos.
¿En qué pena canónica incurre quien procura un...
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