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Trabajo de lingüística y semiótica




Integrantes:
Daniel Acevedo
Diego Gamboa
Hernán Madrid
Rafael Mena
Elizabeth Tapia
Francisco Ubiergo

Profesor: Sergio Ojeda
1-Fundamente y Desarrolle las bases de la teoría textualista de Barthes. ¿En qué se fundamenta? ¿Cuál es el contexto?

Para poder Fundamentar y desarrollar la teoría de Roland Barthes, es importantecontextualizar al autor, para así poder tener una visión más detallada de lo que este expone. Por un lado podemos decir que Barthes es un teórico, literato filosófico, el cual pertenece a la corriente del estructuralismo, esta tiene su origen a fines de la década de los 50` y mediados de los 60` surgiendo en los contextos del marxismo y el funcionalismo.
Aplicable a una serie de campos de las cienciashumanas, tales como la antropología, la investigación historiográfica, filosofía, psicoanálisis, etc. Pero es específicamente en el área de la lingüística la cual inicialmente se articula y posiciona como planteamiento teórico de la mano del investigador Ferdinand de Saussure, el cual buscaba indagar en aquellas estructuras y reglas de la lengua de forma sistémica en sus elementos, es decir,buscaba estudiar la relación y unión de la constatación de signos que se unen en una linealidad o estructura determinada.
Es así que Barthes como buen post-estructuralista toma ideas y principios desarrollados por Saussure; adoptando, asimilando y acomodando elementos teóricos, desarrollando así un flujo en el conocimiento de la semiología, atraves de la mezcla de los distintos factores que componen alsigno, generando una matriz holística e integrando conocimiento para así poder entender la pluralidad del lenguaje en sus distintas unidades, para poder penetrar en lo que esta mas allá del signo, del lenguaje en sí.
Para esto Barthes hace de la semiótica una ciencia, cuyo interés no son los objetos, si no los discursos que de ellos se elaboran, así como el lenguaje y los signos que están enlugar de los objetos, en esta los signos son en sí por sus relaciones dinámicas, es decir, por sus relaciones de diferencia, oposición, negación y por sus efectos de significación.
Lo que plantea Roland Barthes en el fundamento de su teoría textualista, es que la dialéctica fundamental que cruza al lenguaje seria la dicotomía y la constante tensión entre Denotación y Connotación, es en esta últimadonde Barthes asienta profundamente sus bases teóricas, sobre el método del análisis textual, interviniendo en aquel universo simbólico que va mas allá de la relación sujeto y objeto (denotación) y adentrándose en aquellas unidades de sentidos, en donde la diversidad, la pluralidad y con la cierta subjetividad , trata de romper con aquellos sistemas de pensamientos cerrados, estables, instalandoasí la “fragilidad del pensamiento”.
La denotación según Barthes estaría señalando la relación directa entre el signo lingüístico y el objeto real que se designa. Esto es más bien una relación lineal acotada, dejando en claro que ninguna palabra tiene la potestad de decir exactamente lo que es, “no alcanzando a nombrarlo todo”. Es acá donde el autor trata de ir mucho más allá y comprender alsigno lingüístico en su totalidad de conjuntos y caracteres evocados por los propios conceptos.
Para esto la connotación, es la clave para poder ir más allá de aquella relación, y poder adentrarnos en la pluralidad de asociaciones, esta sería el agregado que se les daría a aquellas denotaciones. Para esto el aporte central que nos hace Barthes, es el de recuperar y tomar en cuenta la intuición,este la define como la experiencia primaria que tiene el sujeto con el lenguaje, en la forma que hemos ido construyendo esta red de relaciones, en donde la “subjetividad equilibrada”, las significaciones propias, darían un juego total de significantes, con todo lo que uno le agrega.
En las bases teóricas de la Teoría Textualista que nos plantea Barthes nos dice que toda connotación es una...