NORMALIDAD Y VIRTUD PERSONALIDAD I





PSICOLOGÍA
NORMALIDAD Y VIRTUD. AYUDA EN LA LIMITACIÓN
PERSONALIDAD I


Lesly M. Oliveros Pichihua
PSI3-2
2015





“La alumna declara haber realizado el presente trabajo de acuerdo a las normas de la Universidad Católica San Pablo”



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NORMALIDAD Y VIRTUD. AYUDA EN LA LIMITACIÓN

La psicoterapia y la pedagogía no pueden prescindir de una idea acerca de lo que es un hombre normal ymaduro. La meta a la que se dirige la psicoterapia es reconducir la persona a la normalidad. Justamente, la aplicación de la psicoterapia supone un juicio negativo sobre la situación actual de la vida psíquica de un hombre. Sin una noción clara delo que es normal, tampoco se entenderá del todo lo a-normal por ende la psicoterapia sufrirá de una ambigüedad de base. Éste tema ha sido consideradocomo un tema central por esa corriente que se denomina “psicología positiva”.
Las personalidades anormales son variaciones, desviaciones, de un campo medio, imaginado por nosotros, pero no exactamente determinable, de las personalidades. El filósofo alemán Josef Pieper (1932) observaba que el concepto de normalidad presente en la escuela adleriana, era próximo a la ética de las virtudes de santoTomás de Aquino. La prudencia, para Aquino, es uno de los "lugares" del espíritu en que se hace visible la misteriosa conexión entre salud y santidad, enfermedad y pecado. Lo que es bueno moralmente es a la vez bueno para el nivel “psico-vital” del hombre, es psicoprofiláctico y psicoterapéutico.
Mientras las ciencias humanas, parten de un concepto empírico de "normalidad", la fe enseña que estanormalidad lleva consigo las huellas de una caída del hombre desde su condición originaria, es decir, está afectada por el pecado. Erich Fromm resalta énfasis en la relación entre normalidad psíquica y virtud, llegando a identificarlas. Utiliza la concepción aristotélica de las virtudes, aunque equivocadamente. El crecimiento normal, producirá el carácter maduro, independiente y productivo,capaz de amar y de trabajar.
Las virtudes en la psicología positiva de Martin Seligman, es conocido por sus estudios sobre la indefensión aprendida quien se dedicó a sentar las bases de lo que denominó una “psicología positiva”; es decir, ciencia cuyo objetivo sea entender la emoción positiva, aumentar las fortalezas y las virtudes y ofrecer pautas para encontrar lo que Aristóteles denominó la“buena vida”. La “psicología positiva” se presenta como científica, en el sentido moderno del término, y no prescriptiva. La misión de la Psicología Positiva no es decirle que debe ser optimista, o espiritual, o amable, o estar de buen humor, sino describir las consecuencia de tales rasgos (por ejemplo, que ser optimista reduce la depresión, mejora la salud física, propicia los logros, a cambio, quizá,de un menor realismo). Es necesario que la psicología recupere el concepto de carácter.
Se descubren detrás de esta clasificación las virtudes clásicas: prudencia justicia, fortaleza y templanza, a las que se agregan el amor o humanidad. Seligman considera que, aunque la madurez implique la posesión de gran parte de esas virtudes que él llama “ubicuas”, sin embargo no es necesario la posesión detodas; M. Seligman considera el carácter como algo plural.
Las psicologías dominantes de tendencia negativa y determinista, destacan características tan esenciales del ser humano como su racionalidad y libertad. Reintroducen el concepto de virtud para la comprensión práctica del ser humano, lo que abre ciertamente posibilidades para quienes sostenemos la visión clásica y cristiana del serhumano. Al descubrir las características humanas positivas que se necesita cultivar para fortalecer a una persona y para ayudar a curar los sufrimientos pasados, la psicología a hecho un cambio conceptual trascendental. Entre los psicólogos mismos hay autores que, como Paul Vitz, afirman explícita y abiertamente que la consulta psicológica y la psicoterapia no son sino filosofías aplicadas, que...