Nose

Páginas: 3 (717 palabras) Publicado: 10 de noviembre de 2012
UNIDAD EDUCATIVA PARTICULAR BORJA N: 3 CAVANIS
EDUARDO PACHECO
3ro SOCIALES
PROBLEMAS FILOSOFICOS: MATERIALISMO HISTORICO
Es un error afirmar que el materialismo de Marx se basa en la afirmación'todo es materia'. El materialismo que postula Marx tiene una significación práctica que lo opone simultáneamente al idealismo de Hegel pero también al materialismo “clásico”. Materialismodialéctico: Demócrito y los materialistas franceses del siglo XVIII, representan el materialismo clásico que Marx criticará por considerarlo abstracto y mecanicista, reduciendo la materia a leyes mecánicas (elmecanicismo estricto parecía superado por la ciencia del siglo XIX con la química, la biología y la teoría de la evolución). También señalará que el materialismo clásico carece de un carácterdialéctico e histórico. Pero el aspecto diferencial más importante es que considera a la realidad únicamente como objeto de contemplación, en tanto el pensar es posterior al ser y las ideas son puro reflejo dela realidad de modo tal que el hombre es un ser pasivo y contemplativo. El hombre no es contemplativo sino activo, transforma la naturaleza y la naturaleza real es la transformada por el hombre demanera que se introduce en el devenir histórico. El materialismo histórico de Marx supone la negación de la autonomía de las ideas respecto de las condiciones de la existencia humana y también elcarácter dialéctico e histórico de esa base material. Engels lo define de la siguiente manera. La concepción de la historia universal que ve la causa final y la fuerza propulsora decisiva de losacontecimiento históricos importantes en el desarrollo económico de la sociedad, en las transformaciones del modo de producción y de cambio, en la consiguiente división de la sociedad en distintas clases, y enlas luchas de estas clases entre sí Engels, Del socialismo utópico al socialismo científico. No es la razón lo que conduce la historia como puntualiza Hegel, sino que es conducida principalmente...
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