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INTRODUCCIÓN
La adopción ha sido practicada desde tiempos muy remotos. En si ha   sido considerado como una institución fundamentalmente concebida a favor de la familia del adoptante, es decir la familia sin descendencia, incorporaba a su seno a personas que pudieran perpetuar el linaje, el apellido, siendo, pues, el adoptado.
En nuestro derecho, la adopción constituye una institución jurídicaque crea una relación de filiación entre dos personas que carecen de vínculo consanguíneo (de progenitor e hijo). La adopción constituye la tercera fuente de parentesco entre dos individuos, adoptante y adoptado. En esta clase de parentesco no existe vínculo biológico. De hecho, su único sustento es la norma jurídica.
Con la adopción se crea un parentesco civil y se limita la filiación desangre; de ahí que se hable de hijos y de padres adoptivos.
 El objetivo primordial de la adopción actual es asegurar el bienestar a un niño cuando sus padres naturales son incapaces de educarle. De esta forma, permite a las parejas sin niños formar una familia.
Las leyes recientes han aceptado la posibilidad de que los niños adoptados quieran conocer a sus padres naturales, y, en consecuencia, seles permite obtener información cuando alcanzan la mayoría de edad sobre el origen de la adopción.
Es por eso que en el siguiente trabajo explicare lo referente a este tema tan importante que hoy por día es una institución muy importante para la sociedad.










ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LA ADOPCIÓN
El Código de Hammurabi1 que se remonta a dos mil años A. de J.C., regulo laadopción en los artículos 185 a 195.
La adopción es una institución que tiene sus orígenes en la India, de allí la tomaron los Hebreos, quienes con su migración la llevaron a Egipto, de donde pasó a Grecia y luego a Roma, de donde se extendió prácticamente a todos los países.
India.- El derecho de adoptar era un recurso para perpetuar el culto doméstico entre antiguos. "Aquel a quien la naturaleza noha concedido hijos, puede adoptar uno para que no cesen las ceremonias fúnebres". Así hablaba el viejo legislador de los indios.2
Grecia.- Por el hecho de que todos los hijos se debían al Estado, es probable que Esparta no regulara la adopción, en cambio en Atenas, estuvo organizada de u
El adoptado debía ser ateniense, estaba reservada a los que no tuvieran hijos, no podía volver a su familiaoriginal, se podía revocar por ingratitud del adoptado, el adoptante soltero no podía contraer matrimonio sin permiso especial del magistrado y debía hacerse en presencia del magistrado.3
Roma.- Gayo, Ulpiano y las instituciones tratan de la adopción sólo como de un acto que produce el poder paterno.
La adopción desde su origen, tenía por objeto introducir a una persona en la familia del que laadoptaba, y adquirir sobre ella la patria potestad. El adoptado salía de su familia natural, en la que perdía todos sus derechos de agnación y sucesión, y la comunidad de los dioses lares y de las cosas sagradas. Tomaba el nombre del adoptante, y sólo conservaba el de su antigua casa, transformándole en adjetivo, por medio de la terminación ianus. Scipion Emiliano, Scipion Emilianus. Lasadopciones, como dice Cicerón, levaban consigo el derecho de suceder en nombre, bienes y dioses dómesticos.4
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1 Código de Hammurabi, Cárdenas editor, México, 1989
2 Leyes de Manú; IX,10, cit Fustel de Coulanges, la Ciudad Antigua, p. 35.
3 CHARNY Hugo y DE BENEDETTI WESLEY, Enciclopedia Jurídica Omeba, T. I, p.449
4 ORTOLÁN, Explicación Histórica de las Instituciones delEmperador Justiniano, T.I, Madrid, p. 132.

La adrogación y la adopción eran dos especies de adopción. La adrogación, se aplicaba a los jefes de familia sui iuris y pertenece al derecho primitivo y la adopción propiamente dicha, se aplicaba a los hijos de familia alieni iuris.
La adrogatio, es la otra forma de adopción según Margadant5 la adrogatio permite que un pater familias adquiera la patria...