Numeros Generadores

Arjé de la fysis
Presocráticos | Principios | Significado/interpretación |
Anaxágoras |  Admite como principios: primero, la unidad, porque es lo que aparece puro y sin mezcla; y después otroelemento, lo indeterminado antes de toda determinación, antes que haya recibido forma alguna." | El ser no puede generarse ni corromperse; no puede haber propiamente hablando nacimiento ni destrucción,sino simplemente mezcla o separación de las cosas que existen. |
Anaxímenes | Anaxímenes considera ser el aire. Todo nace en el aire y todo vuelve a él. | Por condensación del aire, diceAnaxímenes, se forman las nubes; si las nubes se condensan se forma el agua; la condensación del agua de lugar a la constitución del hielo, de la tierra; y la condensación de la tierra da lugar a laconstitución de las piedras y los minerales; el proceso inverso lo representa la rarefacción: piedra, tierra, agua, nubes, aire y, por último la rarefacción del aire produciría el fuego. |
Anaximandro | Pusoel origen de las cosas en el caos, confusa mezcla de todos los elementos, todo sale del caos y todo vuelve a el por un eterno movimiento. |   La idea de la pluralidad de mundos existentes, generados apartir de un movimiento eterno mediante el que son separadas unas cosas de las otras, en un juego de oposición de contrarios. |
Empédocles | La teoría de los cuatro elementos: AIRE,FUEGO,TIERRA YAGUA | Permite elaborar una concepción de salud, que tendrá amplia repercusión en la medicina griega posterior. Empédocles considera al hombre un microcosmos (El hombre, concebido como resumen completodel universo o macrocosmo). |
Demócrito | La percepción, la razón por la cual piensa  | Es un proceso puramente físico y mecanicista; que el pensamiento y la sensación son atributos de la materiareunida en un modo suficientemente fino y complejo, y no de ningún espíritu infundido por los dioses de la materia. |
Heráclito | "No podemos bañarnos dos veces en el mismo río". puesto que:...