Oasisam Rica

Oasisamérica
Oasisamérica es una amplia área cultural que define precolombina suroeste de América del Norte. Se extiende desde Utah hoy en día hasta el sur de Chihuahua, y desde la costa en el Golfo de California hacia el este hasta el valle del río Bravo Ro. Su nombre proviene de su posición en relación con las regiones similares de Mesoamérica y Aridoamérica nómada.
A diferencia de sus vecinosAridoamerican nómadas, la Oasisamericans tenían principalmente sociedades agrícolas, sin embargo el clima no permitía el cultivo muy eficiente como en Mesoamérica, y por lo que a menudo recurrían a la caza y la recolección a satisfacer sus necesidades alimenticias.
El término "Oasisamérica" se deriva de una combinación de los términos "Oasis" y "América". Se refiere a una tierra salvaje dominadapor las Montañas Rocosas y la Sierra Madre Occidental. Al este y al oeste de estas enormes cordilleras se extienden las grandes planicies áridas de los Sonora, Chihuahua y Arizona Desiertos. En su apogeo, Oasisamérica cubría parte de los estados mexicanos de hoy en día de Chihuahua, Sonora y Baja California, así como los estados de Arizona, EE.UU., Utah, Nuevo México, Colorado, Nevada yCalifornia.
A pesar de ser un país básicamente seco, Oasisamérica está marcado por varios cuerpos de agua, como el Yaqui, Bravo, Colorado y los ríos Gila. La presencia de estos ríos, junto con un clima que era mucho más suave que este Aridoamérica, permitió el desarrollo de técnicas agrícolas que fueron importados de Mesoamerica.





Trincheras
 La Cultura Trincheras es el nombre dado por los arqueólogospara el conjunto de vestigios culturales encontrados desde las riberas del Río Magdalena y el Río en Sonora, hasta el sur de Arizona. Sus vestigios datan de entre los años 200 a 1450 d.C. Eran cazadores-recolectores. Su nombre viene de sus establecimientos en elevaciones de poca altitud que se ven como trincheras. Sus habitaciones consistían en casas-pozo como las usadas por los hohokam de más alnorte. Ver Oasisamérica, Hohokam, Sonora. Los inicios del Periodo Clásico pueden fijarse alrededor del año 200 d.C. y su conclusión hacia el 900 d. C. 
En la cultura de Trincheras la guerra parece ser un asunto central como lo develan las estelas de la época y las representaciones iconográficas de escenas bélicas que se han descubierto en sitios como Bonampak y Toniná. En aquella regiónflorecieron varias ciudades-estado hostiles entre sí. Otro de los rasgos principales del clásico fue el urbanismo. Las ciudades eran cuidadosamente planificadas y trazadas. Las ciudades, además de ser centros administrativos y religiosos, fungieron como complejos productivos y nodos comerciales. 
Es necesario recalcar que en el clásico se ‘cristalizaron’ la mayor parte de las deidades del panteónmesoamericano, y que la religión ocupó un lugar importante en la estructura social como auxiliar del poder político. Tuvieron diferentes dioses o diosas y sacrificaron muchas personas lanzándolas al fuego porque pensaban que los dioses como el sol, la tierra, etc. siempre esperaban estas ofrendas. 
Presumiblemente, el clero monopolizaba el conocimiento de la astronomía, la matemática, la escritura y hastael comercio y la política. En Mesoamérica no existen fuentes escritas sobre este periodo, por lo que el conocimiento principal lo ha proporcionado la arqueología.  Son dos los principales rasgos culturales que se asocian a la cultura de Trincheras. Por un lado, se encuentran los llamados cerros de trincheras, que son montes de origen volcánico cuyas laderas fueron modificadas por la construcción demuros y terrazas. Por otro lado, se encuentra la difusión de ciertos tipos de cerámica, particularmente los llamados cerámica trincheras lisa, cerámica trincheras púrpura sobre café y cerámica trincheras púrpura sobre rojo. La difusión de ambos rasgos no coincide del todo. Para delimitar el área de la cultura de Trincheras, arqueólogos como Thomas G. Bowen, de la Universidad del Estado de...