OBRA POÉTICA DE FRANCISCO DE QUEVEDO
Páginas: 10 (2324 palabras)
Publicado: 5 de diciembre de 2015
OBRA POÉTICA DE FRANCISCO DE QUEVEDO
La obra de Quevedo es extensa y variada. Apoyado en su dominio innato de la lengua y en una curiosidad intelectual sin fronteras, el autor vuelca en prosa y en verso su desolada visión de la vida, alternando tonos, géneros y temas. Además criticó con mordacidad atroz los vicios y debilidades de la humanidad, y zahirió de una manera cruel a sus enemigos.
Laobra poética de Quevedo ha sido difícil de recopilar, porque sus poemas habían estado circulando en muchos libros de otros autores o en muchos manuscritos.
Fue Antonio González de Salas quien, después de la muerte de Quevedo, los poemas de éste en El Parnaso español (1648), libro que incluye los poemas pertenecientes a las seis primeras partes o «Musas», clasificación temática en que, por sucontenido, se asignó cada poema a una de las nueve musas de la mitología. Pero la labor filológica de Salas es deficiente: enmienda poemas, termina otros inconclusos y suprime bastantes. Además la mayoría de los títulos de los poemas es suya.
Se hicieron más ediciones, pero la que más esclarece los problemas textuales, fue la edición de 1563 de José Manuel Blecua.
Éste profesor, agrupó los poemas deQuevedo según un criterio básicamente temático. La clasificación es la siguiente:
Doce poemas metafísicos
Heráclito cristiano, conjuntos de veintiocho poemas metafísicos, religiosos y morales, dispuesto por el propio Quevedo.
Ciento nueve poemas morales.
Cincuenta poemas religiosos.
Once poemas líricos, grupo secundario constituido por ejercicios de estilo en los que se aprecian, no obstante, algunasde las constantes de la poesía de Quevedo.
Ochenta y un elogios, epitafios y túmulos.
Ciento cuarenta y nueve poemas amorosos.
Canta sola a Lisi, setenta composiciones amorosas dedicadas a una única dama.
Trescientos treinta y siete poemas satíricos.
Veintisiete jácaras y bailes.
Dos poemas épico-burlescos: Poema heroico de las necedades y locuras de Orlando y La toma de Valles Ronces.
Temas ymotivos
El corpus poético quevediano llama la atención, por su magnitud y por la variedad de asuntos abordados. Para analizarlo, se subdividen en cuatro grandes núcleos: religioso, moral-metafísico, satírico-burlesco y amoroso.
Se trata de núcleos muy generales, cuyo ámbito es preciso segmentar atendiendo a sus motivos específicos.
Motivos religiosos
Aparte de los religiosos propiamente dichos,algunos del Heráclito cristiano. Temas:
El arrepentimiento.
La fugacidad del tiempo. Tema basado en el tópico tempus irreparable fugit, une la idea del arrepentimiento ante el tiempo pasado mal empleado y una dimensión específicamente religiosa. El poeta expresa su dignidad angustiado, pero la constante referencia al poder divino y a su clemencia evitan la desesperación-
Dios, supremo juez. ParaQuevedo, Dios es un ser implacable, abrumado por los pecados de los hombres
El hombre, criatura suplicante. Dios también es liberador del ser humano. En este tema, lo más frecuente es que el autor recurra a la paradoja.
La muerte. Se percibe como un hecho inevitable que acecha al hombre.
Cristo en la cruz. Siente cierta predilección por este tema, que puede deberse a: a) la importancia religiosa delmotivo, pues es uno de los dogmas fundamentales de la doctrina cristiana; b) su hondo patetismo, que tan bien se avenía con la estética barroca; c)su relación con los principales motivos de la obra de Quevedo: la muerte en soledad y desamparo, vista desde una perspectiva exclusivamente humana; d) sobre todo, las posibilidades estilísticas que el motivo sugiere: la paradoja muerte/vida; abundanciade símbolos, antítesis amor hacia los hombres/ odio de los hombres…; y e) su inserción en una arraigada tradición artística occidental y española.
La dureza del corazón humano. Submotivo del anterior.
Motivos bíblicos y marianos.
Concierne a la temática mariana y la bíblica, tanto en su corriente vetereotestamentaria como neotestamentaria.
Motivos metafísicos y morales
Aquí es donde vemos...
La obra de Quevedo es extensa y variada. Apoyado en su dominio innato de la lengua y en una curiosidad intelectual sin fronteras, el autor vuelca en prosa y en verso su desolada visión de la vida, alternando tonos, géneros y temas. Además criticó con mordacidad atroz los vicios y debilidades de la humanidad, y zahirió de una manera cruel a sus enemigos.
Laobra poética de Quevedo ha sido difícil de recopilar, porque sus poemas habían estado circulando en muchos libros de otros autores o en muchos manuscritos.
Fue Antonio González de Salas quien, después de la muerte de Quevedo, los poemas de éste en El Parnaso español (1648), libro que incluye los poemas pertenecientes a las seis primeras partes o «Musas», clasificación temática en que, por sucontenido, se asignó cada poema a una de las nueve musas de la mitología. Pero la labor filológica de Salas es deficiente: enmienda poemas, termina otros inconclusos y suprime bastantes. Además la mayoría de los títulos de los poemas es suya.
Se hicieron más ediciones, pero la que más esclarece los problemas textuales, fue la edición de 1563 de José Manuel Blecua.
Éste profesor, agrupó los poemas deQuevedo según un criterio básicamente temático. La clasificación es la siguiente:
Doce poemas metafísicos
Heráclito cristiano, conjuntos de veintiocho poemas metafísicos, religiosos y morales, dispuesto por el propio Quevedo.
Ciento nueve poemas morales.
Cincuenta poemas religiosos.
Once poemas líricos, grupo secundario constituido por ejercicios de estilo en los que se aprecian, no obstante, algunasde las constantes de la poesía de Quevedo.
Ochenta y un elogios, epitafios y túmulos.
Ciento cuarenta y nueve poemas amorosos.
Canta sola a Lisi, setenta composiciones amorosas dedicadas a una única dama.
Trescientos treinta y siete poemas satíricos.
Veintisiete jácaras y bailes.
Dos poemas épico-burlescos: Poema heroico de las necedades y locuras de Orlando y La toma de Valles Ronces.
Temas ymotivos
El corpus poético quevediano llama la atención, por su magnitud y por la variedad de asuntos abordados. Para analizarlo, se subdividen en cuatro grandes núcleos: religioso, moral-metafísico, satírico-burlesco y amoroso.
Se trata de núcleos muy generales, cuyo ámbito es preciso segmentar atendiendo a sus motivos específicos.
Motivos religiosos
Aparte de los religiosos propiamente dichos,algunos del Heráclito cristiano. Temas:
El arrepentimiento.
La fugacidad del tiempo. Tema basado en el tópico tempus irreparable fugit, une la idea del arrepentimiento ante el tiempo pasado mal empleado y una dimensión específicamente religiosa. El poeta expresa su dignidad angustiado, pero la constante referencia al poder divino y a su clemencia evitan la desesperación-
Dios, supremo juez. ParaQuevedo, Dios es un ser implacable, abrumado por los pecados de los hombres
El hombre, criatura suplicante. Dios también es liberador del ser humano. En este tema, lo más frecuente es que el autor recurra a la paradoja.
La muerte. Se percibe como un hecho inevitable que acecha al hombre.
Cristo en la cruz. Siente cierta predilección por este tema, que puede deberse a: a) la importancia religiosa delmotivo, pues es uno de los dogmas fundamentales de la doctrina cristiana; b) su hondo patetismo, que tan bien se avenía con la estética barroca; c)su relación con los principales motivos de la obra de Quevedo: la muerte en soledad y desamparo, vista desde una perspectiva exclusivamente humana; d) sobre todo, las posibilidades estilísticas que el motivo sugiere: la paradoja muerte/vida; abundanciade símbolos, antítesis amor hacia los hombres/ odio de los hombres…; y e) su inserción en una arraigada tradición artística occidental y española.
La dureza del corazón humano. Submotivo del anterior.
Motivos bíblicos y marianos.
Concierne a la temática mariana y la bíblica, tanto en su corriente vetereotestamentaria como neotestamentaria.
Motivos metafísicos y morales
Aquí es donde vemos...
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