ontologia

1. Posiciones religiosas.
Esto lo podemos ver cuando se dio la noticia de que se había clonado el primer clon humano, dando la opinión la comunidad científica de EE UU, Europa y Japón, que hanexpresado su oposición a la clonación humana por los peligros que encierra, ellos dijeron que hoy por hoy clonar un ser humano «es ineficaz, peligroso e inseguro», «porque puede producir cambios en loscromosomas y mutaciones somáticas»..«Hay muchas razones sociales y éticas por las que nosotros nunca estaremos en favor de copiar a una persona».
Pero hay otros que se centran en los beneficiospositivos de la clonación, descartando los peligrosos, ejemplo, en las posibilidades de conquistar a la enfermedad como el cáncer y la infertilidad y tienden a no hacer predicciones de consecuenciascatastróficas seriamente.
Además de que muchos se basan en que la principal defensa de la clonación humana se muestra claramente como el propósito de la ciencia misma, el mejoramiento del hombre y su calidadde vida. La clonación puede significar decirle adiós a enfermedades, debilidades y demás problemas del ser humano.
3. Posiciones Bioéticas.

Eticistas económicos:
• Apoyan a los científicos encontra de cualquier situación que restrinja la clonación.
• Los intereses económicos se centran más que todo en la clonación animal que en la humana.
Eticistas literarios:
• Es una importante fuente deética.
• Muchos han tomado posiciones muy crítidas en cuanto a la clonación, por ejemplo, el libro de Mary Shelly, "Frankenstein" (1818), donde Frankenstein era inteligente y articulado, pero seencontraba angustiado por su origen sobrenatural; también los chicos de Brasil.
Eticistas Gubernamentales:
Algunos estados de EE.UU., por ejemplo California, han prohibido toda clonación humana, y laCámara de Representantes también ha pasado una legislación anti-clonación.
• Exigen controles estrictos sobre la investigación genética y terapias que involucran humanos.
• Prohibe experimentos de...