Ortodoxia y herejía entre la Antigüedad y el Medioevo.

Ortodoxia y herejía entre la Antigüedad y el Medioevo. Emilio Mitre Fernández. Madrid, Ediciones Cátedra, 2003, 187 págs., ISBN: 84-376-2093-7
En este libro, el historiador Emilio Mitre nos presentaun trabajo que se suma a sus anteriores investigaciones sobre su acostumbrada línea, religiosidad y Medioevo, cuestiones que han ocupado a numerosos historiadores y que son de lectura obligada paraquienes nos formamos en esta profesión. El autor divide el libro en dos partes: la primera, escrita de forma cronológica, se centra en el concepto de herejía y su surgimiento en el cristianismo y enotras religiones; la segunda habla de cómo la oficialización del cristianismo dentro del Imperio genera una división del mundo Mediterráneo, y dedica un capítulo a cada uno de los aspectos queposibilitan su inserción.
La primera parte empieza definiendo conceptos básicos y explica las circunstancias en que el cristianismo primitivo enfrenta la presencia de pensamientos sectarios, algunos de ellosmezclados con movimientos políticos, que se van constituyendo en herejías. A continuación relata los esfuerzos de este cristianismo por consolidarse, recurriendo a ciertas opciones teológicas ydescartando otras, hasta obtener como resultado una doctrina triunfadora. Se centra en el siglo II y muestra los acontecimientos más relevantes de este proceso, como el surgimiento de la literaturaantiherética.
Siguiendo un orden cronológico continúa con los siglos III y IV y menciona brevemente la crisis del Imperio, para dar paso a una época de importantes sucesos, entre ellos, la conversión delEmperador Constantino al cristianismo, el fin a la persecución religiosa con el Edicto de Milán (313) y la consolidación de la unidad cristiana con el Concilio de Nicea (325); este proceso culmina con eldebilitamiento y posterior desaparición del Imperio Romano hacia mediados del siglo V. También es resaltada la importancia de los escritos en defensa de la ortodoxia, siendo su exponente más...