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Osorio García, Maribel Turismo masivo y alternativo. Distinciones de la sociedad moderna/posmoderna Convergencia, Vol. 17, Núm. 52, enero-abril, 2010, pp. 235-259 Universidad Autónoma del Estado de México México
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Convergencia ISSN (Versión impresa): 1405-1435 revistaconvergencia@yahoo.com.mx Universidad Autónoma del Estado de México México

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Turismo masivo y alternativo. Distinciones dela sociedad moderna/posmoderna
Maribel Osorio García
Universidad Autónoma del Estado de México/ maribelosorio2003@yahoo.com.mx
Abstract: The article presented characterizes tourism as a distinction of modernity from the theory by Niklas Luhmann; for said end, it is assumed that modernity is a self-description of the functionally differentiated society, where tourism actuates as a medium thatmakes it possible to couple different functional systems for their execution. On this basis, the coupling that tourism attains between the economic system and that of the mass media is identified and the two models that it has made room for are mentioned: mass and alternative tourism. It is concluded that although such models are not necessarily consecutive, they do exhibit a differentiated way ofpracticing tourism. Key words: Tourism, modernity, systems, Luhmann, society. Resumen: El artículo que se presenta caracteriza al turismo como una distinción de la modernidad, desde la teoría de Niklas Luhmann. Para tal efecto se asume que la modernidad es una autodescripción de la sociedad funcionalmente diferenciada, en la cual el turismo actúa como un medio que hace posible acoplar distintossistemas funcionales para su ejecución. Sobre esta base, se identifica el acoplamiento que logra el turismo entre el sistema económico y el de los medios masivos de comunicación, y se mencionan los dos modelos a los que ha dado lugar: el turismo de masas y el alternativo. Se concluye que dichos modelos no necesariamente son consecutivos, aunque sí presentan una forma diferenciada de practicar elturismo. Palabras clave: turismo, modernidad, sistemas, Luhmann, sociedad.

ISSN 1405-1435, UAEM, núm. 52, enero-abril 2010, pp. 235-260

Convergencia, Revista de Ciencias Sociales, núm. 52, 2010, Universidad Autónoma del Estado de México

Introducción1 La modernidad es uno de los conceptos más recurrentes para describir a la sociedad desde el siglo XIX, básicamente desde la industrializacióncapitalista. Como nos ilustra Parra (2004), se le ha utilizado para caracterizar transformaciones sociales y económicas, para destacar una nueva visión del hombre y de la historia, y para enfatizar la secularización y el nuevo proceso de racionalización. En sus primeras construcciones teóricas, la modernidad resalta la libertad del sujeto, la posibilidad de la construcción del sí mismo, lacapacidad de definir el futuro, la preeminencia de la racionalidad económica y científica, y la alternativa de la acción y el trabajo para alcanzar linealmente el progreso y la democracia. La uniformización de la producción y del conocimiento son sus expresiones más señaladas. En la teorización de la “modernidad tardía” o posmodernidad, se refiere la pérdida de fe en el carácter inevitable del progreso,el rechazo radical a la instrumentalización de la razón y la admisión a la apertura, la discontinuidad, la búsqueda del disenso y la inestabilidad como lo verdaderamente humano. Así entonces, lo efímero, lo fugaz, lo cambiante, lo fragmentario, lo contingente, se asume como característico de la sociedad. La heterogeneidad y la diferencia son los constitutivos distintivos. Muchos son los autores...