Pardigmas

LOS PARADIGMAS:
Es la noción central de la filosofía de la ciencia de Th. Kuhn, tal como la desarrolla en su obra La estructura de las revoluciones científicas (1962). Para Kuhn la ciencia no esmeramente un sistema teórico de enunciados que se desarrollan en la mente de los individuos que se dedican a ella, sino que es una actividad que lleva a cabo una comunidad de científicos, en una épocadeterminada de la historia y en condiciones sociales concretas. El desarrollo histórico de la ciencia supone la existencia de un «paradigma», que Kuhn define como un conjunto de creencias, valores ytécnicas compartidos por una comunidad científica:

Mi punto de vista sobre los paradigmas es sobre las causas que los científicos vean el mundo de investigación con el que están comprometidos de maneradiferente. También esta dentro las revoluciones de los científicos y responden a un mundo diferente.
Para entender que son las revoluciones científicas es necesario clarificar la distinción entre eldesarrollo científico normal y el revolucionario, esta concepción acumulativa del desarrollo científico familiar y ha guiado la elaboración de una considerable literatura metodológica.
Los cambiosrevolucionarios son diferentes y bastantes mas problemáticos, ponen en juego descubrimientos que no pueden acomodarse dentro de los conceptos que eran habituales antes de que se hicieran dichosdescubrimientos.
Hay muchos ejemplos y voy a poner uno:
Que fue el descubrimiento de la teoría de la mecánica de NEWTON especial mente su segunda ley es de esta clase.

Ejemplos:

El terminomovimiento , en la física de Aristóteles, se refiere al cambio en general, no solo al cambio de posición de un cuerpo que es el objeto exclusivo de la mecánica para galileo y newton.
Las cualidadesdesempeñadas en la física aristotélica un papel fundamentales en su estructura conceptual. En ella se invierte la jerarquía ontológica de materia y cualidad que ha sido habitual desde mitad del siglo XVII....