Pedagogia femenina
Páginas: 5 (1049 palabras)
Publicado: 28 de mayo de 2013
LA PEDAGOGÍA FEMENINA: FENELÓN
En las épocas de la Reforma y la Contrarreforma la educación estaba dedicada especialmente a los hombres. Pero Erasmo y Vives fueron grandes humanistas que escribieron “La educación de la mujer cristiana” que consistía en la propuesta de la enseñanza de lengua, retórica, gramática y poesía hacia las mujeres.
Fenelón criticaba la educación monástica y promulgóla instrucción general de la mujer. No solo apela por la educación teórica de la mujer sino también la educación práctica, en la enseñanza para convertir a las protestantes de la fe católica.
Dicha educación debía comprender mucha lectura, pero además ser atractiva a los ojos de las estudiantes, incluiría juegos sumado a la instrucción. Así convertiría a la educación en una obra de buen gusto.LA PEDAGOGÍA EN EL SIGLO XVII
El siglo XVII fue llamado un siglo pedagógico por excelencia. En la primera parte del mismo, predominaron ideas intelectualistas y sensorialistas.
La historia nos demuestra que hasta aquí no hubo desarrollo más considerable de la pedagogía que en ese tiempo.
Las ideas pedagógicas existentes en esa época consistían en:
1. La creencia en el poder absoluto de larazón: se aplicaba al gobierno de hombres y pueblos. Por eso la importancia de la educación era extraordinaria
2. La aspiración a la libertad: sin trabas políticas ni religiosas. (Individualismo en la educación)
3. El reconocimiento de la naturaleza y de las leyes naturales en el universo y sociedad, lo que da lugar al naturalismo pedagógico.
4. Un sentido activo, progresista y optimista dela vida: Convierte en un instrumento valioso a la educación.
5. El despertar del espíritu social, de ayuda y cooperación, que producirá en nueva concepción de la educación.
6. La progresiva secularización de la educación: menos influencia de la iglesia, mas influencia estatal.
LA PEDAGOGÍA SENSUALISTA:
Condillac, Diderot y Helvetius fueron representantes de esta tendenciaeducacional, fueron muy eficientes ya que contaron con un órgano de difusión muy grande como lo es la Enciclopedia.
Candillac: Basa su educación en la observación de los hechos, en el estudio de la naturaleza, conforme al método analítico. Fue uno de los más altos representantes de la corriente sensualista, fue quien escribió un Cours d’études en 13 volúmenes de acuerdo a sus conocimientos.
Diderot: Ungran filosofo creador de la Enciclopedia, gran matemático y crítico de la sociedad. Se ocupó de la educación en Rusia, ya que para él la educación “es un factor decisivo en la vida del hombre.”
Helvetius: representó el máximo optimismo pedagógico, ya que para él la educación todo lo puede, que las diferencias en el género humano se deben al nivel de educación que posea. Defiende también, lanecesidad de una educación laica, moral independiente de toda religión.
LA PEDAGOGÍA NATURALISTA: ROUSSEAU
Juan Jacobo Rousseau es una de las personalidades más salientes en la historia de la pedagogía. Poseía un carácter sentimental y un temperamento exaltado.
Como su padre fue obligado a irse de la ciudad de Ginebra, Rousseau quedo a cargo de sus tíos por 10 años quienes le brindaron educacióna cargo de un pastor protestante. A los dieciséis años se escapa y comienza a transitar una vida de vagabundo por varios años. Madame de Warren lo convirtió al catolicismo, lo cual influyó en gran manera en su vida.
En 1741 se estableció en Paris donde comenzó a dar lecciones de música, además compuso varias obras teatrales. Debido a esto entró en relación con escritores y pensadores, comenzó aleer obras de grandes pensadores como Montaigne y Fenelón. En 1750 se trasladó a Montmorency y allí escribió la novela “La nueva Eloísa”. Rousseau tenía un alma cándida y cínica, íntimamente buena e inmensamente orgullosa según Lanson.
Se dice que la pedagogía es naturalista, predicaba el evangelio de la naturaleza, que en efecto es lo primordial en la teoría de la educación rousseauniana....
En las épocas de la Reforma y la Contrarreforma la educación estaba dedicada especialmente a los hombres. Pero Erasmo y Vives fueron grandes humanistas que escribieron “La educación de la mujer cristiana” que consistía en la propuesta de la enseñanza de lengua, retórica, gramática y poesía hacia las mujeres.
Fenelón criticaba la educación monástica y promulgóla instrucción general de la mujer. No solo apela por la educación teórica de la mujer sino también la educación práctica, en la enseñanza para convertir a las protestantes de la fe católica.
Dicha educación debía comprender mucha lectura, pero además ser atractiva a los ojos de las estudiantes, incluiría juegos sumado a la instrucción. Así convertiría a la educación en una obra de buen gusto.LA PEDAGOGÍA EN EL SIGLO XVII
El siglo XVII fue llamado un siglo pedagógico por excelencia. En la primera parte del mismo, predominaron ideas intelectualistas y sensorialistas.
La historia nos demuestra que hasta aquí no hubo desarrollo más considerable de la pedagogía que en ese tiempo.
Las ideas pedagógicas existentes en esa época consistían en:
1. La creencia en el poder absoluto de larazón: se aplicaba al gobierno de hombres y pueblos. Por eso la importancia de la educación era extraordinaria
2. La aspiración a la libertad: sin trabas políticas ni religiosas. (Individualismo en la educación)
3. El reconocimiento de la naturaleza y de las leyes naturales en el universo y sociedad, lo que da lugar al naturalismo pedagógico.
4. Un sentido activo, progresista y optimista dela vida: Convierte en un instrumento valioso a la educación.
5. El despertar del espíritu social, de ayuda y cooperación, que producirá en nueva concepción de la educación.
6. La progresiva secularización de la educación: menos influencia de la iglesia, mas influencia estatal.
LA PEDAGOGÍA SENSUALISTA:
Condillac, Diderot y Helvetius fueron representantes de esta tendenciaeducacional, fueron muy eficientes ya que contaron con un órgano de difusión muy grande como lo es la Enciclopedia.
Candillac: Basa su educación en la observación de los hechos, en el estudio de la naturaleza, conforme al método analítico. Fue uno de los más altos representantes de la corriente sensualista, fue quien escribió un Cours d’études en 13 volúmenes de acuerdo a sus conocimientos.
Diderot: Ungran filosofo creador de la Enciclopedia, gran matemático y crítico de la sociedad. Se ocupó de la educación en Rusia, ya que para él la educación “es un factor decisivo en la vida del hombre.”
Helvetius: representó el máximo optimismo pedagógico, ya que para él la educación todo lo puede, que las diferencias en el género humano se deben al nivel de educación que posea. Defiende también, lanecesidad de una educación laica, moral independiente de toda religión.
LA PEDAGOGÍA NATURALISTA: ROUSSEAU
Juan Jacobo Rousseau es una de las personalidades más salientes en la historia de la pedagogía. Poseía un carácter sentimental y un temperamento exaltado.
Como su padre fue obligado a irse de la ciudad de Ginebra, Rousseau quedo a cargo de sus tíos por 10 años quienes le brindaron educacióna cargo de un pastor protestante. A los dieciséis años se escapa y comienza a transitar una vida de vagabundo por varios años. Madame de Warren lo convirtió al catolicismo, lo cual influyó en gran manera en su vida.
En 1741 se estableció en Paris donde comenzó a dar lecciones de música, además compuso varias obras teatrales. Debido a esto entró en relación con escritores y pensadores, comenzó aleer obras de grandes pensadores como Montaigne y Fenelón. En 1750 se trasladó a Montmorency y allí escribió la novela “La nueva Eloísa”. Rousseau tenía un alma cándida y cínica, íntimamente buena e inmensamente orgullosa según Lanson.
Se dice que la pedagogía es naturalista, predicaba el evangelio de la naturaleza, que en efecto es lo primordial en la teoría de la educación rousseauniana....
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