PENAL

A JUSTICIA Y SUS DIVERSAS CLASES
La distinción entre la justicia subjetiva y la objetiva, es el primer punto de partida.
Justicia Subjetiva
La doctrina, desde el derecho romano, nos enseña que justicia subjetiva -o que atiende al sujeto que la realiza-- es la virtud o hábito constante y permanente de dar a cada quien lo suyo. O sea que la justicia subjetivamente considerada es la justiciacomo virtud, como disposición de ánimo habitual de aquel sujeto que realiza deliberada, libre y voluntariamente, los actos propios de la justicia: el dar a cada quien lo suyo en las diversas circunstancias y momentos de la vida. La justicia como virtud radica en la voluntad del sujeto agente, aunque supone un juicio intelectual anterior, por lo que vemos que previamente tuvo que operar un criterioracional de justicia, a fin de ponderar y medir el objeto bueno al que se adhiere la voluntad bajo una razón de bien para finalmente producir al acto de justicia.
Todos debemos responder por nuestros propios actos, dado que somos el centro de imputación de ellos. Así, como consecuencia del acto de justicia realizado libremente por la persona virtuosa, la persona o sujeto agente debe responderante los demás, como también responderá por la ausencia de la conducta debida aquel sujeto que omite el acto que es debido a otro. El acto de justicia puede presentar tres modalidades: dar, hacer o no hacer (omitir).
La justicia como virtud ordena los actos de los hombres a su bien personal, y puede ser contemplada tanto desde el punto de vista ético que atiende a la realización del sujeto agente yal bien personal logrado a través de esa conducta ética, como desde el punto de vista del derecho, dado que existen algunos deberes que se contraen con los demás que, al estar prescritos en las leyes, pueden encontrar medios de realización coercitiva (forzosa) valiéndose incluso de la fuerza pública; deberes u omisiones que pueden encontrar al sujeto agente como responsable, ya sea para reconocerel cumplimiento del deber y la inmunidad de coacción que favorece al sujeto cumplido; como para atribuir responsabilidades al sujeto que omite lo debido o que realiza lo contrario a lo prescrito.
A la justicia como virtud corresponde la responsabilidad del sujeto agente, y presupone un acto de libertad, dado que de la libre elección del sujeto se sigue la atribución de responsabilidades, lasque en lo jurídico pueden ser civiles (ilícitos civiles) o penales (delitos), así como sanciones administrativas (multas, suspensión de cargos públicos, arresto hasta por 36 horas, etcétera).
Justicia Objetiva
Objetivamente considerada, la justicia podemos concebirla como un criterio de verdad: la justicia en tanto criterio racional de la conducta humana se fundamenta en la aprehensión por larazón de las condiciones objetivas en las que se da el acto de justicia, y en primer lugar la aprehensión intelectual del fundamento ontológico (referente al ser en cuanto ente) de los seres que intervienen en la relación de justicia.
La justicia como criterio racional de verdad que se refiere a las condiciones objetivas en las que se da el acto de justicia, es la base y fundamento de la conductajusta y de la convivencia social entera.
Importa pues tener claridad en el establecimiento de los criterios racionales de justicia en cada situación dada, y en especial en los fenómenos de la comunicación de los que en este ensayo tratamos.
En las relaciones de justicia sólo pueden participar las personas, ya sea las personas físicas o las personas morales.
La persona física es la persona humana,con los substratos corporal, emotivo-anímico e intelectual, y espiritual que le son propios. Las personas morales o jurídicas que participan también en las relaciones de justicia, son las diversas formas de asociación que se dan en la sociedad: desde las comunidades naturales como la familia, hasta las comunidades natural-culturales como las escuelas, los municipios, las asociaciones de padres...