Pensamiento Astral

TALLER DE NIVELACION EN FILOSOFIA

DILAN YHOAN NOGUERA

LUIS GABRIEL ROSERO

11-2

FILOSOFÍA

SANTA ISABEL DE HUNGRIA
COLEGIO COMPARTIR

Taller de nivelación en filosofía
Profesor: Luis Gabriel rosero
Propósito: que reconozcas la importancia de las ciencias sociales para el desarrollo y el progreso de la humanidad

1. filosofía helenística
1.1 explico porquerechaza Epicuro “los placeres sensuales de los disolutos”
Epicuro como un  filósofo griego, fundador de la escuela que lleva su nombre (epicureísmo). Los aspectos más destacados de su doctrina son el hedonismo racional y el atomismo.
Plasmo sus pensamientos referente a lo que nosotros entendemos por placer, la diversión, el placer, el sentirse satisfecho
El afirmaba que los placeres d a la vida nosolo hay que ligarlos a los placeres sensuales de la carne que nos inyectan una sociedad consumista si no que
Defiende una doctrina basada en la búsqueda del placer, la cual debería ser dirigida por la prudencia. Dijo también que El fin de la vida humana es procurar el placer y evadir el dolor, pero siempre de una manera racional, evitando los excesos, pues estos conllevanposterior sufrimiento. Los placeres del espíritu son superiores a los del cuerpo, y ambos deben satisfacerse con inteligencia, procurando llegar a un estado de bienestar corporal y espiritual al que llamaba ataraxia. Criticaba tanto el desenfreno como la renuncia a los placeres de la carne, arguyendo que debería buscarse un término medio, y que los goces carnales deberían satisfacerse siempre y cuando no conllevaranun dolor en el futuro.
En si él creía que el placer iba mas haya que estímulos del cuerpo frente a algo que le provoca gozo deseo encanto o deleite para el esos impulsos y motivos solo nos llevan a la turbación de la paz espíritu

1.2 relaciono las ideas fundamentales del texto con el conjunto de su filosofía
La filosofía de Epicuro puede ser claramente dividida en tres partes, laCanónica, que se ocupa de los criterios por los cuales llegamos a distinguir lo verdadero de lo falso, la Física, el estudio de la naturaleza, y la Ética, que supone la culminación del sistema y a la cual se subordinan las dos primeras partes. la filosofía de Epicuro, en líneas generales, se caracteriza por situarse en el lado opuesto a la filosofía platónica: afirma que no hay más que una realidad, elmundo sensible, niega la inmortalidad del alma y afirma que ésta, al igual que todo lo demás, está formada por átomos, afirma el hedonismo en la teoría ética y como modo de vida y rechaza el interés por la política y, frente a la reestructuración de la sociedad que, afirmaba Platón, era el objetivo del filósofo, prefiere un estilo de vida sencillo y autosuficiente encaminado a la felicidad en el quela amistad juega un papel fundamental.
En relación al texto vemos que hay mucha coherencia para empezar podemos ver que la filosofía helenística s manifiesta evidentemente algunas características de esta son:
- Cambia el concepto de «hombre»: Aristóteles hablaba de un «animal cívico», porque sólo la polis era autosuficiente y sólo en ella podía realizarse plenamente. Hundida la polis, el serhumano es entendido más bien como «animal social», cuyo marco de referencia es la naturaleza y la humanidad, reclamando para sí la autosuficiencia y autonomía que antes se reconocía a la ciudad.
- Por la inestabilidad de la época, la seguridad personal y la felicidad individual se convierten en las grandes aspiraciones del momento.
- Se busca la seguridad tomando como referencia las leyesinalterables de la Naturaleza, del Cosmos. Se elabora una nueva Física y una nueva Ética de carácter naturalista y cosmopolita.
- La filosofía estoica y epicúrea de la época sistematiza buena parte de su doctrina, pero queda subordinada a los fines prácticos de la existencia: «sabio» no es sólo el que sabe sino «el que sabe vivir».
- La filosofía ahora se concibe como un saber unitario, dividido en...