Pensamiento Holografico

Páginas: 8 (1912 palabras) Publicado: 26 de septiembre de 2012
Ética Nicomaquea es una obra dedicada a su hijo por Aristóteles y se divide en 10 libros los cuales tienen como objetivo central la felicidad, y cada libro tiene diferente temas como por ejemplo:
Libro I:- nos dice en que consiste la felicidad y como se alcanza para llegar a ella.
Libro II:-se estudia las virtudes morales
Libro III:- se estudia las virtudes de la templanza y fortalezaLibro IV:- estudia las virtudes morales en particular
Libro V:- estudia la virtud de la justicia
Libro VI:- estudia las virtudes intelectuales
Libro VII:- se hacen consideraciones sobre la incontinencia y el placer
Libro VIII y IX:- se estudia la amistad y sus distintas formas
Libro X:- se trata de dos temas importantes, la del placer y la vida contemplativa como ideal de felicidad perfecta.El primer libro
Ahí nos dice que el fin último de todo ser humano es la felicidad. Según Aristóteles, para llegar a la felicidad, se debe estudiar la naturaleza humana. De esta manera se llega a la conclusión de que cada ser es feliz realizando la actividad que le es propia y natural. Po ejemplo, que el hombre es feliz siendo hombre y llevando a cabo actividades propias de los hombres. Diceque el ser humano, debido a sus necesidades, que debe conformarse con una felicidad limitada, consistente en la posesión de bienes espirituales y exteriores y que sin las virtudes morales no se podría conseguir.
Dentro del ser humano, para Aristóteles, existen dos tipos de virtudes fundamentales. Las virtudes intelectuales, dedicadas a perfeccionar el conocimiento, y las virtudes morales queperfeccionan la forma de ser de cada persona. Entre las virtudes intelectuales se encuentra la prudencia, virtud de gran importancia para Aristóteles en la vida práctica. Y las virtudes morales son definidas por Aristóteles como hábitos que nos permiten elegir entre lo más correcto y conveniente dentro de un término medio justo establecido. Por eso es importante la prudencia, ya que nos ayuda aestipular un término medio.
Además de la prudencia, Aristóteles otorga un lugar importante a otras virtudes como son la justicia y la amistad. También para Aristóteles, la ética depende de la política, puesto que la conducta individual debe pertenecer a las exigencias comunitarias. Lo que quiere dar a entender es que el actuar del hombre debe estar regido por la prudencia o regla recta. Hay dosmodalidades de virtud: Las dianoéticas (que se refieren al ejercicio de la inteligencia) y las éticas (que se refieren a la sensibilidad y los afectos). Todas las virtudes son hábitos que se adquieren por medio de la repetición. La virtud por excelencia es la justicia, la cual consiste en el acatamiento de las leyes, y en el respeto a los demás ciudadanos. También para la política los criteriosdeben fundarse en la tradición, la cultura y el sentido común. La mejor manera para entender el concepto de virtud para Aristóteles es el término medio, es decir, no pasarse (en nuestras acciones) ni por exceso ni por defecto. Por ejemplo, en un estado normal, ser virtuoso seria la valentía, el término medio entre osadía y cobardía. Pero recordemos que la virtud pertenece a las dos partes del alma,la irracional y la racio- nal. Las virtudes racionales son las dianoéticas, mientras que las irracionales son las éticas. Aristóteles se refiere a estas últimas cuando habla del término medio, es en el ámbito irra- cional donde debe ser aplicado, y además este término medio no es fijo sino que deben- de del contexto de la situación. Realmente no es el término medio donde se encuentra la virtud,sino que esta se halla donde al escoger se obtiene lo mejor para uno mismo. Las virtudes dianoéticas, por su parte dependen de la razón, (recordemos que la razón es la unión propia del hombre), y esta razón puede ser a su vez de dos formas: contemplativa, esto es, teórica, basada en la simple contemplación de la verdad y que por ello no produce nada ni se relaciona con la acción, y que tiene como...
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