PENSAMIENTO POLÍTICO EN ROMA

PENSAMIENTO POLITICO EN ROMA
LA SOCIEDAD ROMANA; FAMILIA.- La sociedad en romana, en su iniciación, se distinguía por su sencillez y frugalidad, como todas las sociedades gentilicia de esa época. Esa sociedad era la reunión solidaría de varios clanes o gens, cada uno de los cuales no era sino la sólida asociación de familias que tenían un tronco común y que por tanto, mantenían entre sivínculos de parentesco.
Estos vínculos no fueron de mero carácter sociológico, sino de profundamente religioso.
La familia la cual estaba integrada por los padres, los hijos y descendientes y los clientes. La unidad de la familia derivaba de la adoración de unas misma divinidades domesticas que era los manes, los lares y los penates. La familia resultaba de matrimonios de dos personas de sexodistintos. El páter familia o padre de familia ejercía la páter potestas o patria potestad que era el conjunto de los derechos absolutos que el padre ejercía sobre la totalidad de la familia en las personas y bienes. En cuanto a los bienes familiares el padre de familia no solamente era su legítimo administrador, sino su propietario absoluto.
LOS CIUDANOS.- L a organización social romana fue la civetasqueque corresponde a la polis griega o cuidad-estado. Esta condición de ciudadanos de mantenían los romanos. Que se los consideraba como una especie de derecho. Pero en Roma a diferencia de las polis griegas, la ciudadanía fue ejercida por plenamente solo por una parte que resulto minoría. Una gran mayoría no ejerció y se le impidió por las instituciones del Estado ejerce el derecho o privilegiode la ciudadanía. Estas circunstancias configuró una división clasistas en el sector de los hombres.
PATRICIOS Y PLEBEYOS.- Los fundadores de Roma que eran ciudadanos de la aldea de Alba y que se reunieron en torno a los gemelos Rómulo y Remo, para establecer una ciudad distinta, asumieron, apenas fundada Roma, el manejo de los negocios públicos, el desempeño de funciones y cargos de Estado yla propiedad de la tierra aledaña a la ciudad, los romanos lograron la incorporación y las adhesión de las poblaciones de aldeas y ciudades vecinas inmediatas a Roma.
Todas estas poblaciones romanas adventicia fue reconocido por los fundadores en su calidad de hombres libres, evidentemente, pero no les fueron reconocidos los derechos políticos, para intervenir en la dirección y manejo de losasuntos del Estado y el desempeño de funciones y cargos públicos. Hubo pues una división e la población romana: los fundadores de Roma y sus descendientes eran hombres libres provistos de derechos civiles y políticos.
LA ESCLAVITUD.- En Roma se estableció la institución de la esclavitud, los esclavos eran considerados también en Roma como cosas o animales sobre los cuales el amo ejercía dominio depropietario. A medida que Roma se fue convirtiendo en imperio, los esclavos fueron transformados en la herramientas y maquinas de una actividad. Surgió entonces una severa legislación sobre la esclavitud. Pero ya en la época imperial, los esclavos podían obtener su libertad por decisión de sus amos. Los esclavos liberados o manumitidos se llama libertos, pero su situación, de todas maneras, no erala de los hombres libres.
EL ESTADO Y LA IDEA DEL CONTRATO.- En Roma primitiva, tanto durante la monarquía como en la República. Y se derivando de la concepción de la comunidad de los hombres libres y de la res publica que se aplica a las civetas, surgió la teoría del pacto social. Como acuerdo individual entre los dioses y los hombres, para constituir la autoridad del Estado, para formar la leyo normas sociales obligatorias para las relaciones entre personas particulares.
EL CONTRATO EN LAS RELIGION.- Los romanos explotan ya la idea del pacto social para la formación de su religión En este caso se celebra una verdadero pacto convenio entre la divinidad y los fieles que le veneran y le siguen. Hebreos y Jehová convienen en una alianza, se comprimente a cuidad del pueblo judío y los...