peregrinacion de la divina pastora

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DEL YARACUY
ESPACIO ACADEMICO “CIENCIA Y CULTURA DE LA ALIMENTACION”
LENGUA Y TRADICION CULTURAL II



PEREGRINACION DE LA DIVINA PASTORA




Asesor Académico: Integrantes:
Prof.ª Maribel CamachoDaniel saldivia
C.I: 18.525.235
Rocio Pacheco
C.I: 22.308.148
Olbert Rojas
C.I: 24.549.428
Lucia PiñaC.I:
Francia Suarez
C.I: 20.922.651Mileidi Aguilar
C.I:
Sección: A2-3
Guama, Febrero 2013
INTRODUCCION
Demasiadas emociones y demostraciones de fe seconjugan los 14 de enero de cada año en la ciudad de Barquisimeto del estado Lara, ríos humanos atraviesan la ciudad de norte sur y de este a oeste. La pastora guía tal cual rebaño a sus millones de creyentes en todo el mundo pues devoción infinita rompe las fronteras.
Este tipo de eventos forman parte de una tradición, una fiesta tradicional y en general, es algo que se repite al menos una vez alaño, y puede ser tanto religiosa como folklórica. En el caso de Venezuela las fiestas tradicionales están profundamente influenciadas por las creencias de origen católico, tiene sus raíces en la época de la conquista cuando los misioneros en su afán catequizador impuso un calendario que coincidiera con las tradiciones paganas de negros e indígenas, pero estos los adaptaron introduciendo elementospropios de sus costumbres y tradiciones ofreciendo un tipo de fiestas totalmente novedoso.
La importancia es mucha debido que, mantienen la identidad cultural, conservan la historia, las tradiciones orales (el cuento, el relato, la leyenda, el mito), se relacionan con la cotidianidad y las costumbres (se asocian a lo que se come, a lo que se habla o se dice popularmente, a lo que se cree incluso).Pero desde mi opinión personal, lo más importante es el caracter de colectividad que posee, es decir, el que la tradición rompe de alguna manera con el individualismo por su contenido de fondo: "yo pertenezco a...", por ejemplo: "yo practico X tradición porque es parte de las tardiciones de un pueblo".
Pero la gente festeja tal o cual fecha y en general desconoce (o conoce a medias) el verdaderoorigen de dicha festividad, de su protocolo e íconos. Algunas celebraciones fueron heredadas de cultos más antiguos; otras fueron creadas con el propósito de sustituir a las violentas fiestas paganas, y a otras quizás por ser de menor importancia, simplemente se le asignó una fecha y están ahí. La mezcla de tradiciones, lo que llamamos “sincretismo” ha hecho una importante delineación del perfil delo que hoy celebramos.
Esta fe inextinguible representa la tercera congregación más grande del mundo, después de la Virgen de Guadalupe en México y la Virgen de Lourdes en Portugal, sin embargo muchas personas coinciden en que la emoción de la gente en la procesión de la Divina Pastora es incomparable. Tanto es así que un dicho popular define la actitud de los larenses y es que, todo guaro,...