Perro

CUESTIONES
1.) Explica las ideas que aparecen en el texto. (2 puntos)
Naturaleza inferior de la mujer, el esclavo y el bárbaro que necesitan ser gobernados.
A partir de la observación de los distintos seres vivos Aristóteles concluyó que la “hembra” y el “macho” es necesario que se unan para la procreación. Esta unión se fundamenta en que el “macho” es gobernante por naturaleza y un jefenatural, mientras que la hembra, al igual que el esclavo o el bárbaro, sólo es capaz de realizar las cosas con su cuerpo. También continúa Aristóteles exponiendo ideas heredadas de Platón: cada cosa en la naturaleza tiene una finalidad que es al mismo tiempo su esencia, así, la mujer y el esclavo.
La ciudad es causa final: perfección.
La Ciudad – Estado surge de la unión de varias aldeas, enforma de una comunidad mayor, que se basta a sí misma. El Estado aparece simplemente para el logro de los fines de la vida, pero sigue existiendo en razón del buen vivir, y Aristóteles recalca que el Estado se diferencia de la familia, no sólo cuantitativa sino cualitativamente. Sólo en el Estado el hombre puede vivir feliz en un sentido pleno, y como el vivir bien es el fin natural del hombre, alEstado ha de llamársele sociedad natural. La ciudad es causa final y perfección. Puesto que vivir en sociedad pertenece a la naturaleza humana quien no pueda vivir en el Estado es un animal o un dios. La palabra demuestra que el hombre ha nacido para vivir en sociedad, en su forma específicamente completa.
El Estado es primero que la familia y el individuo ya que el Estado es un todoautosuficiente en cambio ni el individuo ni la familia lo son, por lo que el Estado es anterior al individuo. Aristóteles compara al Estado con un cuerpo donde la vida de pies y manos dependen del todo. Así, cuando un cuerpo se destruye ya no podemos llamar “mano” a la mano pues lo que define a algo es su función (su causa final) y esa función viene determinada por el conjunto, el cuerpo. Por tanto, en elcaso de que el cuerpo se destruya sólo podríamos llamar a la mano “mano” de forma errónea. Del mismo modo un hombre que viva fuera del Estado tampoco puede ser llamado hombre a no ser de forma equívoca. Tal hombre será más bien una bestia o un dios. Por último la justicia es el orden en la sociedad cívica y, por lo que el hombre ha de defenderla con armas pues, en caso de vivir fuera de ella, seconvierte en el peor de los animales.

2.) Explica el significado que tienen en Aristóteles los términos siguientes:

Felicidad: Es el bien o fin del hombre. Consiste en una actividad del alma  conforme a la virtud perfecta (razón, propio del ser humano) y a lo largo de una vida completa. Para averiguar el contenido de la felicidad Aristóteles se pregunta cuál es la función propia delhombre. Son tres las funciones del alma: nutritiva, alimentarse y crecer (vegetales), sensitiva, placer y dolor, (presente también en los animales) y, racional, (hombre). Cultivar la razón de un modo excelente equivale para Aristóteles a la contemplación de los primeros principios tal y como se da en ciencias teóricas como (la metafísica o la teología) y en el hábito para elegir siempre el términomedio entre dos extremos. Esta felicidad es un bien perfecto es decir que no es un fin que se busque como medio para conseguir otro fin. Existen tres tipos de fines: los que se quieren por otra cosa como el dinero, los que se quieren por sí mismos y por otra cosa como los honores, el placer o la inteligencia y, por último, aquel que sólo se quiere por sí mismo que es la felicidad. También se trata deun fin suficiente, es decir, proporciona la autosuficiencia. Sin embargo, Aristóteles admite que es preferible que vaya acompañada de otras comodidades materiales formando una superabundancia de bienes.
Naturaleza: Es el  objeto de la Física .Aristóteles utiliza la  physis para explicar el movimiento o cambio en los seres “naturales” es decir el principio  del movimiento sustancial de los...