Platón Vs Aristóteles

Platón

Del pens precedente, retoma:
- Heráclitos: la cuestión del devenir.
- Parménides: la cuestión del ser.
- Pitágoras: el amor a la sabiduría.
- Anaxágoras: el Nouns
- Sócrates: elinterés x las cuestiones morales.

Distingue 2 m:
El m Inteligible: es el m de las ideas, de la V, del conoc, de lo absoluto, de lo permanente. (Alma)
El m Sensible: es el m de las sensaciones, de lasopiniones vulgares, de lo relativo, lo contigente, del devenir, de las imitaciones (caract de las cosas sensibles). Refleja las ideas de 1 modo parcial y efímero. (Cuerpo)

Separa el cuerpo y el alma.El alma se encuentra aprisionada en el cuerpo y lleva en ella la nostalgia de liberarse de él.

Alma:
- Es la Razón.
- Posee desde siempre la V.
- Es el princ de todo mov, es simple,indivisible, no compuesta, inmortal.
- Aspira a liberarse del cuerpo.
- Se ÷ en 3 partes:
1- La Razón: x la q el H conoce (en la cabeza)
2- La Energía Moral: x la q el H incita (en el pecho)
3- El Deseo:es el apetito concuspiscible. Son los deseos q nos arrastran al comer, al beber, al amar. Es amiga de la riqueza (el dinero).
- Cuando 1 pers duerme, la parte del alma reflexiva descansa, la parteferoz, animal, excitada x los deseos intenta satisfacer los apetitos. Si la pers ha sido reflexiva, lleva 1 vida serena, descansa tranquila/, hace frente a la parte animal.

Conoc:
- Desconfía delos sentidos, ya q estos son engañosos.
- Nec 1 ≡ permanencia.
- Es el acto del alma (Reminiscencia): conocer es recordar el conoc q ya poseemos. Ya q nuestra alma, antes de tomar forma humana y deencarnar en el cuerpo q actual/ viva, tuvo la intuición originaria de las ideas de la vida anterior.

Metáfora de la Caverna:
Se trata del mito en el cual los protagonistas se encuentran prisionerosdentro de 1 caverna, atados de manos, pies y cabeza, lo q no les permite + q ver hacia delante y /e/ ellos no se pueden comunicar. X la salida de la caverna entra la luz, ellos están de espalda a...