Poblacion indigena

La diversidad cultural en el mundo es un hecho y ello plantea una cuestión histórica elucida a la luz de la teorías sociales y en particular desde la antropología cómo se ha de abordar, explicar y comprender este fenómeno. La gran mayoría de los países latinoamericanos están constituidos por muy diversas tradiciones culturales que han confluido en el pasado y que hoy en día coexisten. Dentro deesta pluralidad cultural, muchos grupos étnicos constituyen minorías con formas de vida peculiares que suelen ser diferentes de las que se han vuelto dominantes en cada uno de nuestros países. El estudio de diversas comunidades étnicas a través de etnografías detalladas siguiendo el modelo clásico de la antropología ha sido realizado históricamente bien para alimentar, el corpus teórico de la mismadisciplina o para reflexionar acerca de las normas, los valores, y los fines en función de los cuales deberían orientarse las acciones de las personas y de las instituciones que participan en las interacciones transnacionales.

1. Cultura e identidad de la población indígena colombiana.

La cultura es una realidad objetiva que permite al hombre interactuar con la sociedad para desenvolversecomo tal y relacionarse, la cultura permite al hombre “LLEGAR A SER LO QUE ES” y lo moldea no solo en los aspectos externos de nuestras conductas sino también se basa en la vida interna del individuo, a través de la cultura una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman, , concepciones del mundo, formas lingüísticas y organizaciones políticas específicas. Los pueblosindígenas son considerados como tal por el hecho de descender de poblaciones que habitaban en el país o en una región geográfica que pertenece al país en la época de la conquista, colonización o establecimiento de las actuales fronteras estatales y conservan todas sus instituciones sociales, económicas, culturales y políticas.


2. El lenguaje y su influencia sobre la cultura de la poblaciónindígena.

La diversidad lingüística hace referencia a la existencia de diversas lenguas y al contacto entre sus hablantes. Hoy día se hablan entre 6.000 y 7.000 lenguas, cada una de las cuales refleja una visión del mundo, un modo de pensar y una cultura única, es con ellas con las que interpretamos la realidad y es tal vez el atributo cultural más importante de los pueblos. Así, la diversidadlingüística es capital de la humanidad y la desaparición de cualquier lengua es sinónimo del empobrecimiento del conocimiento humano y sus instrumentos de comunicación. Por ejemplo, numerosas plantas medicinales sólo son conocidas por los miembros de ciertas culturas tradicionales, quienes conocen sus nombres específicos en su lengua. Una vez que estas lenguas y culturas hayan desaparecido, tambiéndesaparecerán los conocimientos de estas plantas y sus virtudes curativas. El éxito de las investigaciones con plantas medicinales desconocidas solo ha sido y será posible con la ayuda de la población aborigen y mediante la palabra que utilizan en sus lenguas.

3. Desplazamiento de la población indígena colombiana durante la última década.

La aplicación de diversas violencias asociadas a laguerra, a la acumulación vertiginosa e ilegal de capital y a la "domesticación" de lo social hace parte del repertorio de causas generadoras de desplazamiento forzado en Colombia durante la última década. El destierro, el despojo y la deslocalización son tres de los resultados más significativos del proceso de desplazamiento forzado al que son sometidos muchas personas, familias, comunidades y pueblosindígenas en Colombia. En síntesis, la guerra como "actor" difuso oculta actores, sectores, intereses y disputas más concretas. La ubicación estratégica y el correlativo control de territorios en disputa abarcan corredores de tránsito, zonas de retaguardia o avanzada de los actores armados. Estaríamos incluso en presencia del etnocidio (desaparición material y cultural) de pueblos indígenas...