poema masa

DIOS,ELAUSENTE
En principio, podría decirse que Dios, el Dios que Vallejo conoce, es un ser
ausente de la realidad humana, incapaz de comprender el enorme sacrificio del
hombre. En tal sentido,Jesucristo es diferente a Dios, pues mientras a éste lo
percibe como un actor cercano de lo humano, a aquél lo concibe como ajeno y
alejado, como distante y ausente. Para Vallejo, finalmente, Dios seencuentra como
sempiterno observador del hombre que jamás ha sufrido lo que él. Por eso afirma
Dios mío, si Tú hubieras sido hombre,
hoy supieras ser Dios:
pero Tú, que estuviste siempre bien,
nosientes nada de tu creación.
Y el hombre si te sufre: el Dios es él (“Los dados eternos”,90-91).
El refugio que Vallejo podría encontrar en Dios es desde el mismo comienzo
una solución negada. Enbuena parte se encuentra dentro de esa caída de valores
propia de la crisis existencial inicial. Vallejo, de espíritu religioso, sufre en mayor
grado aún esa “caída honda de los Cristos del alma”.Mosto de Babilonia, Holofernes, sin tropas
en el árbol cristiano yo colgué mi nidal;
la viña redentora negó amor a mis copas(“Pagana”, 89).
Vallejo, como decía anteriormente, no ha encontrado lugaren la mesa
divina, se siente expulsado, ajeno completamente a “la vida redentora”. Es el
resentimiento contra ese Dios inhumano, el que hace que el poeta lo increpe
duramente, echándole en cara suindiferencia ante el hombre. En el poema
“Espergesia” (107-108), Vallejo habla claramente de su distancia de Dios, de su no
filiación divina, de su pertenencia a la raza humana.
Yo nací un díaque Dios estuvo enfermo,
grave.
Y Dios que abandonó al hombre no podrá ya jamás conquistar su favor; no
podrá jugar más con él
Dios mío, y esta noche sorda oscura,
ya no podrás jugar, porque laTierra
es un dado roído y ya redondo
a fuerza de rodar a la aventura
que no puede parar sino en un hueco,
en el hueco de inmensa sepultura(“Los dados eternos”,90-91).
Para el poeta, Dios se ha...