Posmodernidad y Cosmovisión Biblica

CURSO – POSMODERNIDAD Y COSMOVISIÓN BIBLICA.
“Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según
las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no
según Cristo”. Col. 2:8
Introducción.
Para entender el posmodernismo también necesitamos entender su
paradigma anterior: la modernidad. Empezaremos notando que hay una obra
morfológica (Parte dela gramática que se ocupa de la estructura de las
palabras) en estos conceptos.
Al escuchar las palabras “modernidad,” “posmodernidad,” e incluso “premodernidad”, notamos un conjunto de morfemas: moderno, pos -moderno, premoderno, todos prefijos que gravitan alrededor del concepto de “moderno.”
Además de los prefijos también encontramos sufijos, después del concepto de
“moderno” como“modern-ismo”, “modern-ista”, y “modern-idad”. De esta
manera podemos adivinar que el significado de los prefijos: “pre” significa antes
de, y “pos” como después de. El sufijo “ismo” se refiere a la ideología, armazón
intelectual, o cosmovisión que dan lugar a una reproducción cultural. Esto puede
incluir actividades culturales como la música, el arte, etc., de un periodo socio histórico específico. Elsufijo “idad” puede explicarse como un efecto del “ismo”. Es
decir, se refiere a los fenómenos sociales o culturales que causan semejante
cosmovisión, las fases de organización tecnológica y económica que una sociedad
ha alcanzado en una cierta época. Finalmente el sufijo “idad” se refiere a esas ideas
o personas que se identifican con el “ismo.”
Cuando hablamos de estos conceptos, estamoshablando de conceptos filosóficos, y
sin duda que no podemos dejar de entenderlos desde esa perspectiva, lo que si
haremos será ver como estos conceptos se han introducido en nuestras iglesi as, y
muchos creyentes las están divulgando en sus predicaciones, sin saber lo que están
diciendo.
I. ¿Qué es el modernismo?
Fue una corriente del pensamiento que se desarrolló en la Edad Media baja
(siglosXVII y XVIII); inspirada y fundamentada en el pensamiento de
Descartes (racionalismo), sacando de allí sus ideas básicas. La modernidad se
caracterizó por la racionalización de la existencia tanto es así que llego a hablarse
de la "La diosa razón". Este pensamiento fue marcado por el surgimiento de
grandes utopías sociales, políticas, económicas, culturales, tecnológicas,
industriales, etc.Cada corriente filosófica usa algún dios griego para identificar su filosofía, y los
modernistas gustaron identificarse con Prometeo, ¿Quién era Prometeo? Fue el

INSTITUTO TEOLOGICO REFORMADO-Pr. ALEJANDRO RETES H.

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dios que desafía la ira de Zeus, y trajo a la tierra el fuego, desencadenando así, el
progreso de la humanidad.
Losilustrados creyeron en la cercana victoria sobre la ignorancia y la servidumbre
por medio de la ciencia; los capitalistas confiaban en alcanzar la felicidad gracias a
la racionalización de las estructuras sociales y el incremento de la producción; los
marxistas esperaban la emancipación del proletariado a través de la lucha de
clases. En lo que todos estaban de acuerdo (a pesar de las gran desdiferencias
ideológicas) era en que "se puede". Lo resaltable de éstas era la búsqueda del bien
común ("El todos antes que el Yo"), y la confianza que éstas tenían en la razón y
en los valores del "hombre". El hombre modernista era un hombre comprometido
con la humanidad, creía en ésta y en su avance. Creía en la razón Universal y en que
a través de ella se podía llegar a la pura verdad. Elhombre modernista era un
hombre enamorado de la vida, con un proyecto claro e ideales firmes; los cuales no
estaba dispuesto a canjear por bienes materiales.
¿Cómo era el modernista? Es un hombre, básicamente optimista, no acepta el
mundo en el cual le tocó vivir, pero tiene esperanza de cambiarlo. El hombre
moderno convencido de que se puede cambiar la sociedad compromete su
presente...