Postconflicto en colombia

Pueblos indígenas en el Postconflicto colombiano


El postconflicto se entiende como el período de tiempo que sigue a la superación total o parcial de los conflictos armados. En una sociedad en postconflicto se diseñan programas cuyos procesos deben tener como características el ser legítimos, flexibles y eficientes. Éstas características implican que exista un amplio consenso político ysocial no sólo sobre la necesidad de los programas sino sobre la justicia y conveniencia de los mismos. También, que se de cabida a las diferencias tanto regionales como locales, y, finalmente, que dichos programas surjan como producto de la aplicación de métodos de buena gestión pública. En adición a estos procesos aparece la Justicia Transicional, sobre la cual se generan espacios de diálogo desdeuna perspectiva integral en los cuales se discute su papel en la construcción de una paz sostenible.
En la construcción de paz se busca promover e impulsar políticas públicas que prevengan la agudización del conflicto. Ejemplos de estas políticas son las políticas de tierras, de desarrollo rural o de control de cultivos de uso ilícito.
Dentro de la gran cantidad de víctimas del conflicto armadoen Colombia están los grupos étnicos; a quienes se ha vulnerado casi en su totalidad los derechos que por su condición de minorías se le han reconocido constitucionalmente. En Colombia se dio el reconocimiento de la diversidad con el Principio de Diversidad Étnica y Cultural, el cual, con su consagración en la Constitución Política de 1991, rompió con la concepción monocultural del Estado que setenía hasta ese momento. En el artículo 1 de nuestra Constitución se declara que Colombia es una república democrática, participativa y pluralista. Así, el artículo 7 establece como principio fundamental del Estado el reconocimiento y protección de la diversidad étnica y cultural de la Nación colombiana. Es decir, el ordenamiento jurídico colombiano admite la existencia de diferentes etnias yculturas y se obliga a protegerlas. De ahí que el reconocimiento de la diversidad se puede entender como la “Política obligatoria que consiste en garantizar a las minorías la conservación de su cultura aún cuando no coincida con las culturas mayoritarias o de masas..., la cual se hará efectiva con la presencia de instituciones públicas que no pasen por alto las particularidades culturales, al menosen lo que se refiere a aquellas de cuya comprensión y aceptación dependa de la vitalidad misma de cada cultura”.
La lista de vulneraciones de derechos cometidas en contra de los pueblos indígenas y otros grupos étnicos es extensa. En ella podemos encontrar el desplazamiento y desapariciones forzadas, homicidios, masacres, irrespeto y desconocimiento de su autodeterminación y cosmovisión,reclutamiento forzado de jóvenes y niños en grupos armados ilegales, violencia sexual contra sus mujeres, bloqueos al transito de provisiones hacia sus comunidades, prohibición de enterrar los cadáveres de sus muertos, expropiación de territorios, obligación a sembrar cultivos ilícitos, entre otros. Estos delitos amenazan de manera directa la integridad étnica y cultural de los grupos étnicos, lo cual esuno de sus derechos fundamentales. Así, la mayor consecuencia del conflicto armado ha sido la desestabilización de la vida cotidiana de los grupos étnicos y la interrupción o rompimiento de sus relaciones armónicas con la naturaleza.
En el marco del Postconflicto se ha aplicado un enfoque diferencial por parte del gobierno. La razón para aplicar este enfoque radica en las posibilidades múltiplesque ofrece, pues no sólo permite que con él se elaboren políticas públicas de atención a la población indígena desplazada, sino que además favorece el cumplimiento de las órdenes dictadas por la Corte Constitucional (sentencia T-025 de 2004), y de las medidas provisionales y cautelares dictadas por la Corte Interamericana, que buscan ponerle fin a las vulneraciones de los derechos de los pueblos...