pradigmas

. ¿Cuál es el concepto de paradigma para Khun?
Como realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica.

2. ¿Qué significa construcción social de la ciencia?
Esta concepción es fundamental dentro de las propuestas de Kuhn ya que termina con la idea del científico que trabaja en soledad ypasa a la concepción de un científico que trabaja en una comunidad dentro de la cual tiene apoyo. Es decir que la ciencia pasa a ser una comunidad social.
No hay armonía y tampoco ausencia de conflictos en la construcción de la ciencia, ya que los científicos estudian ciertos fenómenos en determinado tiempo y espacio, por lo que al cambiar éste, puede no ser el mismo resultado o arrojar nuevasteorías, por ejemplo: El movimiento aparentemente irregular de los planetas en el cielo es un problema concreto. Podemos verlo a la luz del paradigma que ofrece la teoría geocéntrica de Aristóteles, según el cual el movimiento de los planetas es absolutamente circular. En éste caso, por lo tanto, la labor del científico será mostrar que la irregularidad de los planetas no es tal y aclarar a qué sedebe dicha apariencia. Pero podríamos verlo también partiendo del paradigma de la teoría heliocéntrica. En este último caso podríamos llegar a aceptar la no-circularidad del movimiento real de los planetas, pero sea cual sea la explicación ofrecida, debe aplicarse por igual al resto de los cuerpos celestes.
Qué significa "competencia de paradigmas"?

Se da la competencia de paradigmas, cuandouna nueva afirmación con potente credibilidad y comprobable choca con un actual paradigma.


¿Qué significa "paradigma universalmente aceptado"?
Es una idea (teorías) en la que todos están de acuerdo dentro de un tiempo y un espacio especifico.

¿Cómo avanza la ciencia, acumulando conocimientos o destruyendo conocimientos anteriores?
A mi manera de ver, la ciencia avanza renovando losconocimientos anteriores, es decir, cuando un paradigma existente deja de ser funcional aunque en un principio este haya sido el universalmente aceptado, se sustituye por otro nuevo e incompatible. Sólo se produce en las fases de ciencia normal, pero no se puede hablar de un progreso continuado desde la época de los griegos hasta la actualidad, porque las revoluciones científicas no son sino rupturasde esa continuidad. Cada revolución marca, en cierto sentido, un nuevo comienzo.

¿A qué llama Kuhn "ciencia normal"?
Ciencia normal significa investigación basada firmemente en una o más realizaciones científicas pasadas, realizaciones que alguna comunidad científica particular reconoce, durante cierto tiempo, como fundamento para su práctica posterior.

¿Qué es una anomalía?
Discrepanciade una regla o de un uso.
Irregularidad, anormalidad o falta de adecuación a lo que es habitual.
¿Qué sucede con una teoría científica cuando en su dominio de aplicación se presenta un hecho que no puede explicar?
Es entonces cuando se presentan las anomalías y el paradigma se sustituye por otro universalmente aprobado.

¿A qué llama Kuhn "anomalía"?
Las anomalías se caracterizan por sunegativa tenaz a ser asimiladas en los paradigmas existentes.
Llama anomalía a cuando la Ciencia Normal, se encuentra con que no puede resolver un problema nuevo sin que le tiemblen un poco los cimientos de su paradigma, ya que necesitaría revisarlo y esto sería preparar el camino hacia la novedad que, si es importante, podría exigir un cambio en el modelo.
¿Existen revoluciones al interior de laciencia? De ser así, ¿en qué consisten?
Sí existen las llamadas Revoluciones científicas, Se considera revolución científica a todos aquellos episodios de desarrollo no acumulativo, en que un paradigma antiguo es reemplazado completamente o en parte, por otro nuevo, incompatible; es decir, cuando un paradigma existente deja de funcionar de forma adecuada, en la exploración de un aspecto de la...