Preguntas Respondidas

PREGUNTAS EPISTEMOLOGÍA
1. DEFINICIÓN DE EPISTEMOLOGÍA
El concepto de epistemología (episteme-conocimiento, logos-teoría) define una rama de la filosofía que trata de los problemas filosóficos que rodean la teoría del conocimiento. La epistemología “trata de la definición del saber y de los conceptos relacionados con el mismo, de sus fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y elgrado en el que cada uno resulta cierto; así como la relación exacta entre el que conoce y el objeto conocido” (Morán,J.M)
Siguiendo las aportaciones de Giner, el nacimiento de epistemología podría tener su origen en las aportaciones realizadas por los clásicos, y en partículas de por Sócrates, quien puede considerarse como el fundador más cabal del método crítico de indagación científica yfilosófica. Además es quien incorpora la epistemología al campo de la filosofía social.
Por su parte Platón, a través de su dialéctica platónica consigue establecer una relación entre la construcción de conceptos, su estructuración y la conexión de los mismos entre sí en forma sistemática. A través de este enfoque dialectico se alcanza la afirmación, la negación y la salvedad, mediante la contradicciónAdemás hay que destacar la importante separación que Platón realiza entre los dos tipos básicos de saber: la Doxa y la episteme. A través de estos conceptos se establece una diferencia sustancial de acuerdo al grado de profundidad y de verdad contenida en el misma. De esta forma Doxa se refería al conocimiento superficial, parcial, limitado y vinculado básicamente a todo lo relacionado con lapercepción física o sensorial; mientras que episteme se concibe como un conocimiento científico, sistemático, riguroso y activo, de forma que la aproximación al mismo se vincula a un conocimiento racional, documentado, dudado y en construcción.
En último lugar convendría mencionar a Aristóteles, cuya aportación fundamental a la búsqueda del conocimiento surge de utilizar un modelo de aproximaciónbasado en la generalización de observaciones concretas, donde la prueba lógica, la comprobación sensorial y la razón son utilizadas como sustitutas de la intuición. Con ello se inicia los fundamentos de una aproximación inductiva experimental del conocimiento.
En definitiva estos tres clásicos: Sócrates, Platón y Aristóteles puede ser considerados desde el punto de vista de Giner como precursoresde esta disciplina.

2. DIFERENCIA ENTRE LA DOXA Y LA EPISTEME
La importante separación entre los estos dos tipos básicos de saber la realiza Platón. A través de estos conceptos se establece una diferencia sustancial de acuerdo al grado de profundidad y de verdad contenida en la misma. De esta forma “Doxa”, se suele traducir por “opinión” y se refería al conocimiento superficial, parcial,limitado y vinculado básicamente a todo lo relacionado con la percepción física o sensorial. Su conocimiento permitía una aproximación a la realidad de una forma simple, limitada, ambigua, y que en ocasiones pudiera calificarse de engañosa, asimilando sus apreciaciones al conocimiento menor, al sentido común, a lo sistemático y a lo contradictorio. Anteriormente a Platón, fue utilizado por Parménides aldistinguir la vía de la verdad de la vía de la opinión.
Mientras, por su parte, “episteme” se concibe como un conocimiento científico, sistemático, riguroso y activo, de forma que la aproximación al mismo se vincula a un conocimiento racional, documentado, dudado y en construcción.

3. TRADICIÓN ARISTOTÉLICA Y GALILEANA
Debido a la trascendencia de la aportación empirista e inductivista deAristóteles, se conformó lo que se ha denominado tradición aristotélica. Este paradigma monopoliza la historia del pensamiento social durante el prolongado periodo de dieciséis siglos, durante el cual influye de manera decisiva en el pensamiento de los filósofos y pensadores. Sus principales ideas fueron:
Procedimiento inductivo que elabora principios explicativos y/o leyes partiendo de los hechos...