Preguntas Sobre El Canon De La Biblia

Preguntas recibidas sobre el canon bíblico
por Pablo Santomauro


1) ¿Por qué los Evangelios Gnósticos no fueron incluidos en el Canon bíblico?
2) ¿Supervisó Constantino la formación y el contenido de la Biblia?

1) Existen decenas de evangelios apócrifos, incluyendo los evangelios gnósticos, que fueron escritos muchas décadas y hasta siglos después de los hechos, cuando todos los testigosde la vida y ministerio de Jesús ya eran prácticamente fósiles.

¿Que creían los gnósticos? La palabra griega gnosis significa "entendimiento". En el contexto del gnosticismo, "entendimiento" se refiere al entendimiento esotérico dado por revelación divina. Aunque hay variaciones entre las mitologías gnósticas, ellas tienen muchos elementos básicos en común. Por ejemplo, en estas mitologías seexplica que la chispa divina empieza con la existencia del dios incognoscible e inefable. De la esencia o ser de este dios emanaron o se originaron otros dioses. Estos dioses menores se llaman eones, y junto con el dios incognoscible constituyen el ámbito de la plenitud divina, el pleroma. Estos seres divinos consisten sólo de espíritu, no poseen materia. La materia, de acuerdo a estas creencias,es mala y sólo lo que es espíritu es bueno. Los gnósticos “cristianos” creían que Jesús era un mensajero celestial, un eón que fue enviado desde el Padre, el dios incognoscible, para dar a los escogidos una experiencia y entendimiento místico. Este entendimiento causaba un gran despertar que les ayudaba a avanzar a su destino espiritual.

Muchos piensan que los escritos gnósticos fueronaceptados por la iglesia primitiva, pero no son parte del Canon del Nuevo Testamento porque a la iglesia católica (o al emperador Constantino, según qué versión) no le convino incluirlos. ¿Es ésta la verdadera razón por la cual no tenemos el Evangelio de Tomás y otros evangelios gnósticos en nuestra Biblia? ¡No! Eruditos del Nuevo Testamento explican que hubo tres requisitos que la iglesia primitivadecidió exigir para determinar cuáles libros eran divinamente inspirados y debían ser incluidos en el Canon de las Sagradas Escrituras. Cito ahora del Dr. Miguel Endara:

1. Autoridad apostólica - el libro tuvo que haber sido escrito por un apóstol o por un discípulo de los apóstoles.

2. Regla de fe - las enseñanzas del libro tendrían que ser coherentes con lo que dice el Antiguo Testamento y conla tradición oral de Jesús y de sus discípulos.

3. Aceptación y uso universal, o casi universal en las iglesias - el libro tenía que ser reconocido como inspirado por las iglesias primitivas y por esta razón debería tener uso continuo y universal, o casi universal.

Veamos si los libros gnósticos cuentan con estos requisitos:

1. Autoridad apostólica - los libros gnósticos no fueronescritos hasta después de la mitad del segundo siglo. Esto quiere decir que fueron escritos por lo menos cien años después de la muerte y resurrección de Jesús, cuando los apóstoles y sus discípulos ya habían muerto. En este caso es imposible tener autoridad apostólica.

2. Regla de fe - las enseñanzas gnósticas no eran coherentes con las enseñanzas del Antiguo Testamento, ni con la tradición oral delas enseñanzas de Jesús y sus discípulos.

3. Aceptación y uso universal, o casi universal en las iglesias - no hay escritos ni ninguna evidencia de que los libros gnósticos fueron aceptados en una manera continua, universal, o casi universal en las iglesias. Al contrario, estos libros fueron casi universalmente rechazados por todas la iglesias primitivas. (Miguel Endara, El Código Da Vinci y elCristianismo, Apología Cristiana, Mayo-Agosto 2006, Centro de Investigaciones Religiosas, Montebello, EEUU)

Como vemos, las razones por las cuales estos evangelios nunca fueron aceptados son bien claras, y ni los cristianos ni ninguna iglesia trataron jamás de ocultarlas. A lo sumo se conocen alrededor de 50 evangelios no canónicos atribuidos a otros apóstoles pero todos carecen de la...