Presentación eje diablo jocelin

“U N A H IS TO R IA
D EL D IA B LO ”

El presente trabajo tiene como objetivo, comprender la
importancia de la imagen del diablo a lo largo de la
historia y la influencia que ha tenido social yculturalmente
tanto en el arte como en la literatura y la sociedad.
Este trabajo no está realizado desde un punto de vista
religioso o bíblico, tampoco lo está desde un punto moral,
está realizado desdeun punto histórico y critico ya que
es una investigación y una recopilación de información de
distintos libros y artículos de revistas de autores
especializados en el tema que avalan su informacióncon
fechas y hechos verídicos en la historia

¿Cuándo,
cómo y dónde
nació el diablo?

Los exegetas de Satanás insisten en
que este nació con el monoteísmo. Las
religiones politeístas explicaban elmal
de una forma muy sencilla: quien
tenían la culpa eran los dioses que
servían de los hombres para resolver
sus conflictos.

Zoroastro
Ahura
Mazsa

Ahrim
an

Jean Delumeau, uno de los másdestacados
historiadores franceses, precisa: La primera gran
explosión diabólica ocurrió en Occidente en los
siglos XI y XII. La segunda empezó en el muy
católico ambiente del siglo XIV. Durante más desiete décadas la demonología se desarrolló en
forma exponencial.
Enfatiza en historiador: “Es imperativo entender
que todas estas calamidades se entremezclaron
hasta formar un “nudo de miedos” que sefueron
exacerbando unos a otros. Solo así se puede
explicar esa obsesión demoniaca que alcanzó su
clímax en los siglos XVI y XVII.

XIV

Desgracias que azotaron a
Europa

El cisma de
Avigon (13781417)Guerra de los
Cien Años

Peste
Negra

1348 y 1350

El Diablo como
medio de control
social

Está persuadido de que la iglesia católica utilizo los
miedos de los europeos para afianzar su propiopoder
en el estado y convierto el miedo que el mundo rural
sentía ante la evolución de la sociedad en miedo al
diablo, en cierta forma “satanizo” a quienes se
resistían a la modernidad encarnada por el...