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En filosofía, categoría es la manera en que las entidades son clasificadas jerárquicamente. Entidades comunes forman una categoría, y varias categorías afines formarán una categoría superior. En laexperiencia cotidiana distinguimos con claridad tres cosas:
*El sujeto o persona que conoce la realidad objetiva.
*El objeto o realidad externa, objetiva, que es conocida.
* El conocimiento queel sujeto tiene como reflejo del objeto.
Para Hegel no es así. El identifica primero pensamiento y realidad. Y la causa de esta identificación reside en el punto de partida apriorístico, ideal yreligioso de su filosofía: Dios.
Categorías de Hegel Antes del universo material, solamente existe Dios. Hegel lo llama “Logos”. “Espíritu Absoluto”, etc. Y es a la vez: 1. Sujeto que conoce, ya quees la inteligencia suprema.2. Objeto o realidad concebida, ya que fuera de él no existe nada; él se conoce a sí mismo; él es sujeto y objeto a la vez.3. Conocimiento, pensamiento, ideas, etc. Ya queese lugar no es una realidad material, sino espiritual. De manera que en esa primera realidad o punto de partida hegeliana, es el “Logos” en quien se da la identidad entre sujeto, objeto ypensamiento.
La visión racional de la historia para Hegel la razón rige el mundo y, por tanto, la historia ha transcurrido racionalmente. La razones, pues, la sustancia de la historia.
Filosofía de lahistoria, estética, ética, social de la naturaleza del proceso de análisis espíritu absoluto, Hegel realizó contribuciones fundamentales en una gran variedad de campos de la reflexión humana, queabarcan la filosofía de la historia, la estética y la ética social.
Categorías de la filosofía de la historia
*Variación: Se pone de manifiesto con el cambio histórico: “Acontecimientos, pueblos,estados e individuos en incesante sucesión. Cuando uno desaparece viene otro al momento a ocupar su puesto".
* Negatividad: El espíritu, en su andadura histórica no cesa de destruirse y construirse...