principios funamentales del pensamiento bolivariano

República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular Para la defensa
Universidad Nacional Experimental Politécnica de la Fuerza Armada Nacional
Punto Fijo-Estado Falcón
CINU: 16
CARRERA: Ing. Sistema.

Principios Fundamentales del Pensamiento Bolivariano


Integrantes:
Gabriela Arias CI: 25.605.389
Juan Pereira CI: 25.126.354
Jireh Timaure CI:25.402.309
ScarletValera CI:25.986.623
Introducción
El presente trabajo de investigación tiene como objetivo comprender la importancia del pensamiento bolivariano, sus principios fundamentales.
Por lo que se da un enfoque a la Filosofía Bolivariana, Democracia, Libertad, Los Derechos Políticos, Constitucionales, Deberes, y Derechos Humanos.
En su tiempo Bolívar surgió en Venezuela y en el continente Americanocomo el hombre que marcó el curso de los acontecimientos de la independencia y la formación de las Primeras Repúblicas. Su memoria cruzo la barrera de los tiempos para quedarse en nuestra vida.
Bolívar ha sido reconocido en todas partes de mundo como El Libertador, muchas de sus actuaciones y obras en el terreno político, militar, social y económico se proyectaron más allá de su época, y algunasde ellas cobran especial vigencia en nuestros días. Fue el libertador de varias naciones, sus ideas han sido fruto de mejorías en diferentes aspectos del acontecer de la nación.
Simón Bolívar tomó principios políticos fundamentales, los cuales en nuestros tiempos se estiman como orientadores para dirigir los destinos de una sociedad en democracia, además se toma en cuenta los pensamientos deBolívar para formar un concepto de igualdad y libertad individual.


Principios Fundamentales del Pensamiento Bolivariano
El Libertador tenía absoluta razón al pensar y hacer la autocrítica sociológica referente a la forma de dominio o esclavitud, a la cual el “Pueblo Americano” “uncido (…) al triple yugo de la ignorancia de la tiranía y del vicio, no hemos podido adquirir, ni saber, nipoder, ni virtud”, al expresar estos pensamientos nuestro libertador hace notar que para construir una nueva sociedad, con nuevos fundamentos, exigía la aplicación de una nueva filosofía educativa, su pensamiento fue:" "Él quería forjar una sociedad más humana, en la cual el hombre no fuese un simple instrumento de dominación política, y esto afirmaba solamente se logra con educación”. Pero no erauna educación concebida de modo parcial, como mera formación técnica, sino como actividad integral, de formación del ciudadano, donde participen como entes directrices el Estado y la familia, pues el hombre es o será lo que se haga de él dándole educación, por tal razón, el libertador, entendió el papel fundamental del binomio social moral y luces, para la preparación del ciudadano: "Él queríaforjar una sociedad más humana, en la cual el hombre no fuese un simple instrumento de dominación política, y esto no es posible sin la educación”. Pero no era una educación concebida de modo parcial, como mera formación técnica, sino como una actividad integral, de formación del ciudadano, donde las directrices eran responsabilidad del Estado y la Familia, pues afirmó que “el hombre es o será loque se haga de él en el sistema de instrucción”. Por ello Barbosa de la Torre, al analizar el Ideario Educativo de Bolívar, concluye que siempre colocó “…la moral exactamente al lado de la Educación, al momento de hablarle a un Congreso Revolucionario Constituyente… ¡y que estas frases las expresara el hombre fuerte y poderoso que tenía colgada de la cintura una espada!” Allí el Libertador afirmóque: Por el engaño se nos ha dominado más que por la fuerza; y por el vicio se nos ha degradado más bien que por la superstición. La esclavitud es la hija de las tinieblas; un Pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destrucción… Ambos conceptos: Moral y Educación, expuestos ante el Congreso de Angostura no han perdido vigencia, y ellos van a ser, en lo sucesivo una constante...