Procreacion Artificial

La procreación artificial de la vida humana

La inseminación artificial es el proceso por el cual la esperma es colocada artificialmente dentro de una mujer para permitir su embarazo. Generalmente este proceso es usado cuando el recuento de espermatozoides no es suficiente para permitir el embarazo o cuando existe algún problema físico o sicológico involucrado en la relación sexual. Si se hacecon semen de un tercero, se llama inseminación artificial heteróloga. 
La inseminación artificial, pasó a paso
1.) El proceso comienza unas semanas antes con la administración de la hormona gonadotropina en inyección o en pastillas para que los ovarios produzcan folículos (que darán lugar a los óvulos).
2.) El ginecólogo controla la evolución de los folículos a través de ecografías periódicas ya veces mediante análisis de sangre. Cuando alcanzan un tamaño de alrededor de 18 mm se inyecta una hormona (la gonadotropina coriónica o la luteinizante) que provoca la ovulación, esto es la liberación de un óvulo fuera del ovario.
3.) A las 24 horas ese óvulo está listo para ser fecundado: entonces se introduce el semen que se ha preparado previamente en el laboratorio (en algunos casos estepaso se repite a las 48 de la inyección). Este procedimiento es sencillo y causa unas molestias leves parecidas a las que provoca la realización de una citología vaginal.

¿Qué porcentaje de éxito hay en la inseminación artificial? En el año 2.000 el éxito de la IA no llega al 20% de los intentos. Si se utilizan bancos de semen, el éxito disminuye al 10% (debido a que la congelación influye en elsemen). 

¿Bancos de semen? Son empresas que conservan semen humano congelado y lo ofrecen presentando las cualidades que caben esperar -raza, constitución, etc.-, de modo que pueden elegirse algunas características del hijo. En el año 1999 este negocio alcanzó la cifra de un millón de dólares. 

ÉTICA DE LA INSEMINACION ARTIFICIAL 

1. ¿Ética de la inseminación artificial homóloga?Homóloga significa que se usa semen del marido. Pero el acto matrimonial queda sustituido por una intervención técnica. Esto no es correcto y hay varias explicaciones. 

La dignidad del hijo reclama que su concepción sea fruto del amor y donación de sus padres. Nacer a consecuencia de una jeringa suena bien en zootecnia; es propio de intervenciones en el mundo animal. Obviamente el niño no pierdehumanidad por nacer así. Pero su categoría humana se maltrata, pues es impropio de una persona ser producida mediante técnicas artificiales, como si
de un objeto se tratara. La dignidad de los padres se reduce en su paternidad. Pierde valoración el padre que es sustituido por una jeringa. Y también la madre sufre deterioro por prestarse a esto.  La sexualidad de los padres se empobrece en su dignidad,en cuanto don que capacita para traer hijos al mundo. Antes, aunque fallara seguía siendo un don insustituido por nada. En cambio, con la inseminación artificial, la sexualidad se menoscaba pues su cometido lo realiza una inyección.

2. ¿Y la inseminación artificial heteróloga? Aquí el problema se agudiza por usar semen de un tercero. Además de las dificultades éticas anteriores, surgenproblemas matrimoniales, por la intromisión del desconocido. Y aparecen trastornos psicológicos en el padre, que se ve menos hombre en comparación con el otro. 

3. ¿Y si una mujer desea tener un hijo propio? Esta es una aspiración excelente, y la ausencia de hijos es un gran dolor que se debe comprender. Pero los deseos suelen tener un límite, y no se alcanzan a cualquier precio. Por ejemplo, no sedebe conseguir un hijo mediante el robo a otra madre, ni quedándose embarazada de cualquiera, ni de cualquier modo. 

4. ¿Qué dice la Iglesia católica sobre la inseminación? El magisterio de la Iglesia habla en varios documentos sobre la inmoralidad de la inseminación artificial. Por ejemplo, en el Catecismo encontramos los nn. 2374 a 2379, que se resumen en los nn. 499 a 501 del Compendio. En...