Profe

Páginas: 8 (1791 palabras) Publicado: 12 de febrero de 2013
¿La filosofía importa?

1. A q se refiere el autor cuando habla de la doble consideración del filósofo?

2. Por qué desde algunos sectores se considera que la filosofía es peligrosa?

3. Describir el acontecimiento sucedido en el seminario de Praga.

4. Qué relación puede establecerse entre filosofía y crisis?

5. Dónde reside la importancia de la filosofía si no esen encontrar respuestas?

6. Cual fue la descripción de Heidegger sobre el peligro de nuestro tiempo?

1) Por un lado se toma al filósofo como alguien ridiculizado que tiene la cabeza en las nubes, sin contacto con la sociedad mundana. Por otro lado, el filosofo también es considerado como alguien peligroso y subversivo, “deseducando a la juventud que debía educar”.

2) Porquelas demandas del filosofo iban en contra de lo estipulado por la autoridad en el poder. colisionaban la sabiduría y el mantenimiento del orden público

3) Un joven filósofo escribió una carta abierta a varias universidades, esperando recibir una respuesta de filósofos de otras partes, buscando conformar un seminario, por lo cual fueron acosados. Sin embargo el seminario pudo continuar con“el espíritu amenazador y cuestionador” que las autoridades suponían.

4) En tiempos de crisis se realza el espíritu cuestionador del filosofo, el poder de sus temas y la búsqueda de respuestas o soluciones a esta situación.

5) Su significatividad radica en el propio proceso de preguntar o poner en cuestión sin descanso.

6) El peligro actual es que se está perdiendo ese espíritu.Existen tendencias a estereotipar demasiado las cosas sin verlo desde otros puntos de vista. En nuestro tiempo cada vez pensamos menos.

Lo político, lo moral y lo ético

1) Como explica platón y Aristoteles la condición del hombre como ser social? Desarrollar

2) Explicar la frace “ser humano es ser en la polis”

3) A qué mundo hace referencia Heidegger cuando habla ser- en-el- mundo?

4) Cuáles son las dos vertientes que se tienen en cuenta el considerar al hombre como animal social?

5) A que da lugar en cada humano la relación con los otros?

6) Que es según el autor aquello que diferencia al hombre del animal?

7) Qué implica para el hombre ser un ser moral? En que se diferencia del “animal etico”?? Desarrollar

8) Explicá el concepto deética.

1. Para platon , existe una semejanza entre el alma humana y el alma de la polis. Tambien expone que la calidad de los espíritus humanos define el modo de ser de la comunidad y viceversa, el hombre se moldea como humano viviendo en comunidad.

Para aristoteles el hombre es un ser naturalmente sociable esto significa que el hombre por naturaleza vive en sociedad el estadoexiste por naturaleza.

2. Vivir en comunidad otorga razgos humanitarios…………………………….

3. G

4. Las dos vertientes son:

La refleccion, que es lo que nos distingue de otras esoecies que también viven en conciente






La ética kantiana

Según Kant puede haber muchas cosas buenas como el valor, la decisión, la perseverancia, etc., pero ninguna de ellas puede serllamada buena sin restricción porque cualquiera de estas cualidades puede llegar a ser mala si la voluntad que ha de hacer uso de ellas no es buena. Una voluntad buena, es buena n cualquier circunstancia, ya sea q alcance o no su fin propuesto. Es decir que lo que importa s la intención de hacer un bien, no importa el éxito de la acción.

La buena voluntad es buena cuando obra no porinclinación sino cuando obra por deber. Las contrarias al deber son moralmente malas y las que se efectúan de acuerdo con el deber pero por inclinación son moralmente nutras. Solo cuando se obra de acuerdo con el deber es una acción moralmente buena.

Kant defin el deber como la necesidad de una acción por respeto a la ley.

El imperativo categórico dice: “…no debo obrar nunca más que de modo...
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