Protocolo Paradigmas Y Utopias

Referencia de los autores:
Maria Antonietta Macciocchi, (Isla Liri, 1922-Roma, 2007) ex diputada por el PCI. Nacida en 1922 en la región de Roma, publicó en los años setenta una controvertida obra sobre la Revolución Cultural china de Mao Zedong (De China), que provocó su salida del PCI. En 1979 fue elegida diputada del Parlamento Europeo por el Partido Radical Italiano. Macciocchi fue profesorade las universidades de Paris-VIII-Vincennes y la Sorbona. Periodista, colaboró en el Corriere della Sera, Le Monde y EL PAÍS.
Perry Anderson (1938), ensayista e historiador, es profesor emérito de Historia en la Universidad de California (UCLA). Editor y piedra angular durante muchos años de la revista New Left Review, es autor de un volumen ingente de estudios y trabajos de referenciainternacional. Entre sus obras más significativas figuran Consideraciones sobre el marxismo occidental, El Estado absolutista, Los fines de la historia, Spectrum. De la derecha a la izquierda en el mundo de las ideas, Transiciones de la Antigüedad al feudalismo, Teoría, política e historia y Tras las huellas del materialismo histórico.
Eric J. Hobsbawm (1917-2012) está considerado uno de los grandeshistoriadores del siglo XX. Fue profesor emérito de Historia social y económica del Birkbeck College, en la Universidad de Londres. Entre sus numerosos libros debe destacarse, sobre todo, la serie formada por La era de la revolución, 1789-1848 (1997) La era del capital, 1848-1875 (1998), La era del imperio, 1875-1914 (1998) e Historia del siglo XX (1998). Sus últimas obras fueron Entrevista sobre elsiglo XXI (2000), Años interesantes. Una vida en el siglo XX (2003), Guerra y paz en el siglo XXI (2007) y Cómo cambiar el mundo (2011), todas ellas publicadas por Crítica.
Lo distintivo de Antonio Gramsci, se hace evidente en los diferentes tipos de literatura académica en el que se retoman sus conceptos, diferentes disciplinas y diferentes enfoques de éstas. Existen varias corrientes que nacieronen la década de los 60 que interpretaron de diferentes formas sus escritos y, posteriormente en los 70 el nacimiento de otras tendencias del eurocomunismo y también de la academia Anglosajona que dieron un impulso al reconocimiento internacional de este autor marxista por la publicación de sus cuadernos de la cárcel.
De estas tendencias e interpretaciones, se encuentra una corriente culturalista,que de alguna manera ha generado una falsificaciíon de la teoría Marxista Gramsciana, en cuanto es evidente la parodia de sus conceptos de análisis y la vulgarización de sus categorías como hegemonía, sociedad civil, sociedad política, Estado, intelectuales etc... Así, se ha considerado por algunos como un pensador pos marxista, en el sentido que a lo largo de su trayectora hace un giroepistemológico o disciplinario y termina de una u otra manera, adoptando tendencias de la democracia liberal en la sociedad capitalista. Esto sugiere que, se adoptan posiciones de centro y derecha, ya que debido a la falsificación de su trabajo se alude a una separación y ruptura frente a la tradición marxista revolucionaria.
Así, se acusa de tener como objeto de estudio los campos de la actividad cultural,olvidando así la tradición marxista de la crítica de la economía política y la toma del Estado como campo necesario para el triunfo revolucionario. En nuestro tiempo y con la extensa literatura que sobre el tema existe, vemos que las falsificaciones de sus conceptos se han dado debido a la falta de material y publicación sobre sus obras y también por la censura a la que estaba sometido en lascárceles del fascismo italiano, obligándolo al uso de juego de palabras o analogías para expresar sus pensamientos. Sabemos en la actualidad que su filosofía, se ciñe a los lineamientos marxistas tradicionales de lucha revolucionaria. Por esto, en el artículo que escribe Perry Anderson se va a destacar el elemento de la lucha, estrategia revolucionaria a partir de algunos de sus textos haciendo...