Proyecto Comunitario

Anexo del Resumen de Villafañe sobre Inculturas:

*1: Por tal causa cree que todos los medios son buenos para conseguir sus fines…”su interés justifica y legaliza todo”.
*2: Incluso se puede hacertrampa sin que la misma invalide el merito de haber vencido, si el ardid fue hecho con habilidad.
*3: Es así como por ejemplo, en los sectores más necesitados, lo podemos ver cuando acomodadoconsigue sin turno y sin hacer cola en el dispensario le den dos tarros de leche, en vez de uno que le hubiera tocado; en la clase media, cuando logra por “amiguismo”, colocar un familiar sin mayoresmeritos, en algún lugar de trabajo público; y en los sectores altos de la sociedad, cuando por “contactos” se consiguen créditos privilegiados o se evaden con cierta facilidad responsabilidadesimpositivas o legales. En lo política es lo que permite la “trenza”. La gran discriminación de tener “cuña” o “padrino” o carecer de ello, ya que si se tiene se puede todo o casi todo, y si no se lo tiene aveces, cuesta lograr obtener hasta derechos que claramente corresponden.
*4: Así se sostiene, por ejemplo que para solucionar los delitos realizados por los menores hay que cambiar la ley y rebajar laedad de imputabilidad penal o que, combatir eficazmente a los narcotraficantes y los terroristas hay que reformar el Código Penal e imponer la pena de muerte, etc.
*5: La modalidad subyacente quedesaconseja cumplir y hacer cumplir estrictamente la ley. Se actúa como si respetar la norma no tuviera sentido en los hechos ya que, como reza el conocido refrán, “hecha la ley, hecha la trampa”, aunqueproponemos eso sí, que los demás cumplan las reglas a las que nosotros mismos no estamos dispuestos a someternos.
*6: d) La trasgresión como estereotipo de conducta positiva: asimismo, lo antesseñalado, y en conjunción con la incultura primera, da como resultado también que en la sociedad se tenga al trasgresor como un estereotipo positivo. Obviamente una comunidad con ejemplaridad de...