¿Qué Podemos Decir Hoy Sobre La Violencia En La Prehistoria?
Páginas: 24 (5836 palabras)
Publicado: 8 de septiembre de 2011
¿Qué podemos decir hoy sobre la violencia en la prehistoria?
(What can say today on violence in prehistory?)
Vegas Aranburu, José Ignacio
Eusko Ikaskuntza San Antonio, 41 01005 Vitoria-Gasteiz BIBLID [1137-439X (1999), 18; 295-308]
La existencia de la violencia en la Prehistoria está llena de susceptibilidades y dudas por falta de datos. Se parte de la hipótesis positiva de que larelación entre grupos durante esta época y hasta la aparición de los metales, fue pacífica. Lo contrario es lo que se debe demostrar. Exponemos algunos de los argumentos que nos suministran HOY, la antropología cultural, arqueología, paleopatología… y otros que pueden justificar la existencia de violencia durante la prehistoria. Palabras Clave: Antropología cultural. Prehistoria. Violencia. Guerra. Puntasde flecha. San Juan ante Portam Latinam. Historiaurreko biolentziaren existentzia goganbeharrez eta dudamudez beterik ageri da, datuak eskas ditugulako. Garai horretako eta metalak agertu bitarteko taldeen arteko harremanak bakezkoak zirelako hipotesi positiboa hartzen da abiaburutzat. Aurkakoa da frogatu beharrekoa. Historiaurrean biolentzia bazelakoa froga dezaketen datu batzuk azaltzen dituguhemen, gaur egungo antropologia kulturalak, paleopatologiak… eta bestek emandakoak. Giltz-Hitzak: Antropologia kulturala. Historiaurrea. Biolentzia. Gerra. Gezi-muturrak. San Juan ante Portam Latinam. Beaucoup de doutes planent encore sur l’existence de la violence dans la Préhistoire, à cause du manque de données. On part de l’hypothèse positive que la relation entre groupes à cette époque, et cejusqu’à l’apparition des métaux, fut pacifique. C’est le contraire qu’il faut démontrer. Nous exposons certains des arguments que nous fournissent AUJOURD’HUI l’anthropologie culturelle, l’archéologie, la paléopathologie,... qui peuvent prouver l’existence de violence pendant la préhistoire. Mots Clés: Anthropologie culturelle. Préhistoire. Violence. Guerre. Pointes de flèche. San Juan antePortam Latinam.
Zainak. 18, 1999, 295-308
295
Vegas Aranburu, José Ignacio
INTRODUCCIÓN
En 1997 y concretamente durante los meses de mayo a junio, se celebró en Madrid una exposición que, con el título general “LA GUERRA EN LA ANTIGÜEDAD. Una aproximación al origen de los ejércitos en Hispania”, trata de hacer un recorrido por nuestro patrimonio para rastrear cronológicamente el origende la guerra y, como consecuencia de ésta, la de los ejércitos y la ciencia militar. Los primeros testimonios en el tiempo nos llegan de la mano de dos yacimientos de aquí, el Hipogeo de Longar (Viana) y San Juan ante Portam Latinam (Laguardia). El siguiente paso se nos presenta en un gran panel con una reproducción de la famosa escena bélica de Les Dogues (Ares del Maestre). Complemento de estaexposición es un magnífico catálogo 1 en el que se incluyen interesantes artículos que son una importante aportación a esta rama de la arqueología de hoy, en el que se ponen a nuestra consideración algunos conceptos cuyo recordatorio nos parece importante. Durante muchos años mis conocimientos de esta etapa de la historia de la humanidad estuvieron fundamentadas en los siguientes conceptos básicosy que corresponden a los subrayados del texto2 que utilicé para prepararme para el examen de revalida. a) “Se ignora absolutamente la cronología de las edades prehistóricas” b) “Los hombres que vivieron en nuestra Península fueron indudablemente de agudo ingenio...
... para defenderse de las fieras que poblaban el país (osos, hienas, elefantes), sin armas de metal, y disputarles la vivienda delas cavernas...”
Con esta información adquirí el concepto de que, en nuestra prehistoria y durante no se sabe cuanto tiempo, el hombre utilizaba las armas que poseía sólo para defenderse de las fieras, sus únicos enemigos. Veinte años después, cuando inicié mis trabajos en el mundo de las investigaciones arqueológicas, me encontré con los arqueros de Solacueva, las murallas de la Hoya, las...
(What can say today on violence in prehistory?)
Vegas Aranburu, José Ignacio
Eusko Ikaskuntza San Antonio, 41 01005 Vitoria-Gasteiz BIBLID [1137-439X (1999), 18; 295-308]
La existencia de la violencia en la Prehistoria está llena de susceptibilidades y dudas por falta de datos. Se parte de la hipótesis positiva de que larelación entre grupos durante esta época y hasta la aparición de los metales, fue pacífica. Lo contrario es lo que se debe demostrar. Exponemos algunos de los argumentos que nos suministran HOY, la antropología cultural, arqueología, paleopatología… y otros que pueden justificar la existencia de violencia durante la prehistoria. Palabras Clave: Antropología cultural. Prehistoria. Violencia. Guerra. Puntasde flecha. San Juan ante Portam Latinam. Historiaurreko biolentziaren existentzia goganbeharrez eta dudamudez beterik ageri da, datuak eskas ditugulako. Garai horretako eta metalak agertu bitarteko taldeen arteko harremanak bakezkoak zirelako hipotesi positiboa hartzen da abiaburutzat. Aurkakoa da frogatu beharrekoa. Historiaurrean biolentzia bazelakoa froga dezaketen datu batzuk azaltzen dituguhemen, gaur egungo antropologia kulturalak, paleopatologiak… eta bestek emandakoak. Giltz-Hitzak: Antropologia kulturala. Historiaurrea. Biolentzia. Gerra. Gezi-muturrak. San Juan ante Portam Latinam. Beaucoup de doutes planent encore sur l’existence de la violence dans la Préhistoire, à cause du manque de données. On part de l’hypothèse positive que la relation entre groupes à cette époque, et cejusqu’à l’apparition des métaux, fut pacifique. C’est le contraire qu’il faut démontrer. Nous exposons certains des arguments que nous fournissent AUJOURD’HUI l’anthropologie culturelle, l’archéologie, la paléopathologie,... qui peuvent prouver l’existence de violence pendant la préhistoire. Mots Clés: Anthropologie culturelle. Préhistoire. Violence. Guerre. Pointes de flèche. San Juan antePortam Latinam.
Zainak. 18, 1999, 295-308
295
Vegas Aranburu, José Ignacio
INTRODUCCIÓN
En 1997 y concretamente durante los meses de mayo a junio, se celebró en Madrid una exposición que, con el título general “LA GUERRA EN LA ANTIGÜEDAD. Una aproximación al origen de los ejércitos en Hispania”, trata de hacer un recorrido por nuestro patrimonio para rastrear cronológicamente el origende la guerra y, como consecuencia de ésta, la de los ejércitos y la ciencia militar. Los primeros testimonios en el tiempo nos llegan de la mano de dos yacimientos de aquí, el Hipogeo de Longar (Viana) y San Juan ante Portam Latinam (Laguardia). El siguiente paso se nos presenta en un gran panel con una reproducción de la famosa escena bélica de Les Dogues (Ares del Maestre). Complemento de estaexposición es un magnífico catálogo 1 en el que se incluyen interesantes artículos que son una importante aportación a esta rama de la arqueología de hoy, en el que se ponen a nuestra consideración algunos conceptos cuyo recordatorio nos parece importante. Durante muchos años mis conocimientos de esta etapa de la historia de la humanidad estuvieron fundamentadas en los siguientes conceptos básicosy que corresponden a los subrayados del texto2 que utilicé para prepararme para el examen de revalida. a) “Se ignora absolutamente la cronología de las edades prehistóricas” b) “Los hombres que vivieron en nuestra Península fueron indudablemente de agudo ingenio...
... para defenderse de las fieras que poblaban el país (osos, hienas, elefantes), sin armas de metal, y disputarles la vivienda delas cavernas...”
Con esta información adquirí el concepto de que, en nuestra prehistoria y durante no se sabe cuanto tiempo, el hombre utilizaba las armas que poseía sólo para defenderse de las fieras, sus únicos enemigos. Veinte años después, cuando inicié mis trabajos en el mundo de las investigaciones arqueológicas, me encontré con los arqueros de Solacueva, las murallas de la Hoya, las...
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