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HOMO MENSURA:

Homo mensura es el gran resumen de las visiones de los sofistas.
Protágoras, dice con esta teoría que “el hombre es la medida de todas las cosas”

Se basa en el Antropocentrismo. No es ni la naturaleza ni los dioses el centro, sino que el ser humano. Es decir que se centraliza al hombre y él es quien define la realidad.
De hecho, es el hombre quien crea la divinidad y a losdioses.

Además, propone una Autonomía de los sujetos ( ya que cada uno construye su propia realidad, todos somos independientes. Todos somos libres para tener nuestra propia realidad.

Pero a pesar de que cada hombre tiene su propia realidad, hay una parte de la realidad que es compartida. Aunque esta realidad compartida es la minoría, y la mayor parte de la realidad es la de cada uno.Implicancias:

Ontológico ( relativo al ser.

Introduce la noción del relativismo. Ahora la verdad es relativa, ya que depende de la perspectiva de cada uno.

Nos hace percibir las cosas de una forma diferente: (Como si fuera algo en si mismo
(Como si fuera algo relativo

Protágoras dice que las cosas son relativas al hombre. Es decir que el ser humano conforma la realidad, no es larealidad la que conforma al hombre.

Epistemológico ( relativo al saber.

Se basa en el Sensualismo. Esto quiere decir, que todo lo que conocemos, es a través de los sentidos. Los sentidos son una especia de filtro de la realidad, porque todas las cosas nos llegan a través de los sentidos.
Este sensualismo, no es ingenuo. Es decir que los sentidos no nos engañan.
Es mas real lo sentido que lopensado, por esto las matemáticas y la divinidad no son reales.

Ética

Cada uno establece lo que es bueno y lo que es malo. Cada persona establece sus propios criterios del bien. Esto quiere decir, que hay muchas formas de éticas, ya que cada uno tiene su propia ética.
Cada uno es juez, ya que cada persona juzga que es lo bueno y lo malo.

También se dice que la polis es juez, ya querelativamente hay un acuerdo comunitario acerca de la moral y la ética. Pero cada acuerdo depende de la comunidad y de los sujetos que la conforman.

No existen criterios éticos universales, sino que personales y particulares.

Política ( Paso de lo particular a lo comunitario

Las leyes no pueden ser definidas de acuerdo a los criterios universales que establece la religión. Las leyes se creanpor juicios racionales
Los intentos de universalidad son ficticios, porque siempre hay puntos de vistas distintos.

Pero que cada criterio sea un criterio particular, no implica que no se pueda construir una comunidad. Bajo el relativismo se pueden crear comunidades, ya que podemos compartir principios.

Esto crea una comunidad sólida, apoyada por la democracia.
En base a esto se creanacuerdos entre los ciudadanos de una comunidad, donde cada comunidad tiene sus propios acuerdos. Si alguien no cumple un acuerdo, destruye la comunidad.

1) PROBLEMAS DE LAS LEYES.

Protágoras: ( la ley es un acuerdo entre ciudadanos, para cada comunidad que es autónoma. No existen leyes universales.

El dice que si bien el hombre está regido por el principio de la Homo Mensura, también seencuentra regido por el respeto y la justicia, y gracias a estos es que existe la posibilidad de una comunidad de leyes. Se acerca mucho a la democracia.

Las leyes se justifican como una necesidad de subsistencia de la polis. Pero lo más importantes de las leyes es que se resguarden y se cumplan.
Por esta razón, es que cualquiera que infrinja la ley, destruye la comunidad. Por esta razón es quese castiga a quien no cumpla con la ley

En todos los países las leyes son diferentes, ya que reflejan los diferentes acuerdos de las diferentes comunidades.

Para Protágoras, es la ley la que determina la justicia. Esto se debe a que como las leyes son acuerdo de los ciudadanos, entonces son justas.

Los criterios comunes de los ciudadanos son los que definen las leyes; para crear cada...