RAKA

AGAR SARA
. El Viejo Pacto (La Ley) . El Nuevo Pacto (La Gracia)
. Monte Sinaí . Monte Calvario
. Esclavitud, sus hijos eran esclavos que cumplian
los ritos de la ley satánica . Libertad
. La Jerusalén actual . La Jerusalén Celestial (cp. He
12:18-24)
. Esclava . Libre
. Según la carne . Promesa Divina
. Hijos para esclavitud . Hijos para libertad
. Impotente para cambiar su posición deesclavos . Dignidad de Hijos con posición
preferencial
. Obras . Fe
Podríamos ilust rar de la siguiente manera. La Ley diría al ser humano: “Si te ganas tu libet rtad, te harás
libre” . Pero la Gracia de Dios dice: “Has sido hecho libre al precio enorme de la muerte de Cristo. En
grat itud a Él, deberías mantenerte firme en la libertad con que Cristo te hizo libre” ...

Agar era unaesclava; Ismael, aunque era un buen muchacho virtuoso, no era sino un esclavo, y no podía aspirar a más. Todos los trabajos que desempeñaba para su padre no podían convertirlo en un hijo nacido en libertad. Sara nunca fue esclava. Ella pudo eventualmente ser tomada prisionera por Faraón, pero aun en esa condición no fue una esclava; su esposo pudo negarla ocasionalmente, pero ella continuaba siendo suesposa; pronto fue reconocida por su esposo, y pronto Faraón fue obligado a devolverla. Así el pacto de la gracia podría dar la impresión de estar en peligro alguna vez y su Representante podría clamar: "Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa;" pero nunca estuvo en un riesgo real. Y a veces el pueblo bajo el pacto de la gracia podría parecer cautivo y esclavo; pero ellos todavía son libres.¡Oh!, que nosotros supiéramos cómo "Estar firmes en la libertad con que Cristo no hizo libres."

Un pensamiento más. Agar fue expulsada, al igual que su hijo; pero Sara no fue echada fuera nunca. Así que el pacto de obras ha cesado de ser un pacto. No sólo las personas que han confiado en él han sido arrojadas fuera; Ismael no fue expulsado solo, sino que la madre de Ismael también lo fue. Asíque no sólo el legalista se sabrá a sí mismo condenado, sino que la ley como un pacto ha dejado de ser, pues tanto la madre como el hijo son echados fuera por el Evangelio, y quienes confían en la ley son desechados por Dios.


Gálatas 4:21:31
“Decidme, los que deseáis estar bajo la ley, ¿no entienden la ley? Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos, uno de una esclava y otro de unamujer libre. Pero, el hijo de la esclava nació según la carne y el hijo de la mujer libre nació en virtud de la promesa. Esto contiene una alegoría, pues estas mujeres representan dos pactos; uno procede del monte Sinaí, que engendra hijos para ser esclavos; está representado por Agar; Agar está en el Monte Sinaí en Arabia y corresponde a la Jerusalén actual, porque está en esclavitud con sus hijos.Pero la otra Jerusalén, la de arriba, es libre y es nuestra madre. Porque está escrito:
´Regocijate,oh estéril, tú que no concibes
Prorrumpe y clama, tú que no tienes dolores de parto
Porque más son los hijos de la mujer abandonada
Que los de la que tiene marido´
Nosotros, como Isaac, somos hijos de la promesa. Así como entonces, el que nació según la carne persiguió al que nació segúnel Espíritu, así también sucede ahora. ¿Pero, qué dice la Escritura?: ´Echa afuera a la esclava y a su hijo, pues el hijo de la esclava no será heredero con el hijo de la mujer libre´. Por lo tanto, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la mujer libre.”
La alegoría de Agar y Sara se escribió para persuadirnos (junto con los gálatas) a no obedecer a los judaizantes y ser esclavos comoAgar e Ismael, sino a seguir el ejemplo de Sara e Isaac para ser libres. Quiero comenzar con una definición de la libertad, que creo que está implícita acá. Luego vamos a analizar todo este simbolismo y aprender cómo tener libertad.
Según el versículo 24, Agar y Sara representan dos pactos. Primero, centró su atención en Agar y dijo: “Uno (pacto) procede del monte Sinaí, que engendra hijos para...