Rastafarismo

RASTAFARISMO

INTRODUCCION


El Movimiento rastafari es un movimiento socio-cultural que considera al emperador de Etiopía Haile Selassie I, antes llamado el Príncipe Ras Tafari, la encarnación de Dios. 
Surgió en los comienzos de los años 1930 en Jamaica a partir de profecías bíblicas que reflejó la divinidad a Selassie, que era el deseo de que regresaran los esclavos negros a África, delas aspiraciones sociales y culturales de la comunidad negra y de las enseñanzas del organizador nacido en Jamaica por Marcus Mosiah Garvey donde su lema era: "África para los africanos y Europa para los europeos". 
La visión social y cultural de Garvey inspiró a los fundadores del movimiento, que le consideraron como un profeta.
El rastafarismo surgió entre la población negra de clasetrabajadora en Jamaica, y permanece en defensa de la Supremacía Negra. Hoy en día el movimiento se ha extendido a lo largo de gran parte del mundo y tiene seguidores provenientes de distintas culturas, lenguas y naciones. Son erróneamente conocidos por su devoción a la música de reggae cuando en realidad la música reggae no forma parte del Orden Ceremonial Rastafari. La Ganja no necesariamente forma partedel Orden de Vida Rastafari.
Cuando el Emperador Haile Selassie llegó en enero de 1.941 a Etiopía, después de pasar Cinco (5) años en el exilio, Sostuvo en alto este estandarte: Verde, Amarillo y Rojo con un León Marrón y una escritura en amhárico que decía: "León conquistador de la Tribu de Judea", este león sostenía una cruz adornada con un cordón con los colores patrios y el escudo nacionalen dorado que en ocasiones se coloca en los cuatro (4) extremos de la Bandera.


DEFINICION DEL PROBLEMA

El Rastafarismo es algo muy revolucionarios por la forma de ser de su cultura, aunque su cultura sea muy pacifista y relajada, aunque si causa furor con su principal objeto que define y lleva tan mala relación con el mundo es por su adicción a la Marihuana, Pues es algo que lleva a losjóvenes y demás personas de esta cultura a mala jugada en cuanto a este problema. Aunque la ganja no forma parte necesariamente del rastafarismo.
Para el teórico rasta, Rodrigo Pérez: «La hierba es la salud de la nación, como el alcohol es la destrucción de la humanidad». Pérez considera que fumar ganja es «un acto positivo hacia el Creador, donde se realza el poder de la meditación y se revela lapresencia divina que vive dentro de todos. Jah Rastafari, Dios Viviente, creó la Ganja para que nos sanara, nos revelara sus caminos y lo adoráramos», sin embargo, aclara, los rastas no tienen la obligación de fumar ganja.
En general, las drogas sí producen adicción, pero afirman que la marihuana no crea dependencia física. Los rastafaris no consideran prohibirla. Creen que es producto de laignorancia. La defienden como una creación divina, que no puede estar sujeta a las leyes del hombre, sino a las leyes naturales, al igual que el hombre. «Cualquier ser humano tiene derecho a que en su hogar, en la tierra que habita, siembre lo que necesite para alimentarse y sanarse, corporal, espiritual y mentalmente».
Aunque se reprocha el uso lúdico de la hierba, pues esto no está bien visto porlos Rastafaris. Por otro lado, los rastafaris consideran que fumar ganja o marihuana forma parte de su Ritual Religioso. Es el sacramento que ayuda a la meditación y tiene carácter sagrado por que fue encontrada creciendo junto a la tumba del Rey Salomón.
La mayoría de la población también va en contra del rastafarismo por su cultura, y ofrecen críticas estrictamente ofensivas en cuanto a larelación de las personas con su cultura, como por ejemplo la Política; Los Rastafaris no toman parte en política. Y a pesar de los ideales arraigados de su procedencia, la cultura rastafari ha sufrido una gran evolución respecto al racismo, a la homofobia, y demás pensamientos clasistas y discriminatorios respecto al ser humano. Los Rastafari solo quieren paz para el ser humano y poder actuar en...