REALISTA

Folklore EN COCLÈ

Folklore en su aspecto científico es aquello que sabemos del pueblo en su valor sociológico revela lo que el pueblo sabe, suscostumbres, aptitudes y sus recónditas creencias mágicas religiosas.El hecho folklórico es un hecho social o sea el de las convivencias de los hombres en sociedad durante un largo tiempo y que sigue transmitiéndose de generación en generación.Veremos el planteamiento sobre la danza Cucuas, digna de anotarse dentro del folclor panameño, esta danza se reduce a la declamación de coplas con sentimiento religioso y jocoso, acompañado de movimientos sin gran expresión y de gritos muy particulares.

Es una actuación muy particular de los habitantes del norte de Penonomé, específicamente hoy día San Miguel Centro.

La presencia de los Cucuasen Penonomé se daba anteriormente en la Fiesta de Corpus Cristi la nota festiva, pero en lo íntimo estaban inspirados por un arraigado sentimiento religioso.

Ellos cantaban y danzaban reverentemente al paso del santísimo sacramento.

Anteriormente cuando llegaban a Penonomé iban directamente al templo para postrarse a los pies de Jesús Sacramentado y entonaban alabanza en su honor.

A lasdoce del día empezada su recorrido por las calles del pueblo.

Otras de las festividades de ellos bajaban de sus comunidades era para la fiesta de Santa Rosa.

Danza de los Diablos Cucúas

Origen

En el distrito de Penonomé en el Corregimiento de Chiguirí Arriba, exclusivamente en la parte montañosa de la región de San Miguel Centro, se realiza actualmente esta danza de gran tradiciónhistórica conocida como la Danza de los Diablos Cucuas conocidos así, por la indumentaria que utilizan, ya que la misma es confeccionada con la corteza del árbol Cucua, originario de esta región.

Esta danza que pertenece a las festividades del Corpus Cristo y tiene aproximadamente unos cien años de estarse practicando, a pesar de que no tiene expectativa o el mismo entusiasmo que años anterioresdebido a que su participación se ha visto reducida. En un principio estas festividades se iniciaban desde el miércoles víspera de Corpus.

Fue introducida por los primeros sacerdotes españoles llegados a esta región con la idea de atraer al campesino a sus actividades religiosas. Desde los remotos días de la colonización y el sometimiento a la fe, la iglesia estuvo vinculada a todas lasactividades propias de los pueblos.

La idea de Dios único propia del cristianismo era de difícil aceptación tanto de los aborígenes como por los negros esclavos. La representación como un esquema de formas figuras, relaciones o diálogos se fue introduciendo dentro de las comunidades como parte del elemento usado en la catequización propia del momento; y para ellos se hace obligante celebrar lapresencia del real Cristo en la eucaristía. Aceptar y difundir los conceptos que emanaban de la iglesia y de mejor forma de decirle al incrédulo que hay elementos diabólicos que pueden llevar al ser hermano a los profundo del infierno que a través de estas representaciones se tipificaba la lucha eterna lucha entre el bien y mal por la posesión de un alma.

Anteriormente la danza se practicaba enotros lugares aledaños a San Miguel Centro como Vaquilla, en U,etc.

Factores como la distancia, la falta de recursos económicos impide su participación en cualquier actividad que se les presente, por ser personas humildes que se dedican a las labores de la tierra para sufragar gastos, ya que no cuentan con el apoyo económico por parte de las instituciones culturales, gubernamentales para llevaradelante la danza.

La danza esta basada en la lucha entre el bien y el mal (discusión de los diablos con San Miguel)

El diálogo o conversación en forma de versos identifican a los que integran la danza dando un mensaje moralizador y de fe cristiana.

Estos versos eran llamados redondillas que identificaban al ser humano con sus conflictos morales y sociales, descubriendo en gran parte su...