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Rebelión de la masa parte 2
Quien manda el mundo

Se dice que la civilización europea ha dominado el mundo una y otra veces produciendo automáticamente la rebelión de las masas. Su anverso, ya que el hecho de esta rebelión de un óptimo, lo hemos dicho varias vecesque la rebelión de las masas es una de la misma cosa con el crecimiento de la vida humana experimentado en nuestro tiempo. Pero el mismo fenómeno es la mirada por eso se dice que la rebelión de las masas es una de la misma cosa con la desmoralización radical de la humanidad. Veamos ahora desde el nuevo tiempo y el puntos de vista. De la rebelión de las masas. Ya que, el hecho de estarebelión presenta un óptimo; se dice que la rebelión de las masas es una misma cosa con el crecimiento fabuloso de la vida humana ha experimentado muchas cosa en nuestro tiempo. La sustancia o de una nueva época histórica es resultante de variaciones internas. Se dice que el hombre y de sus espíritu también el extremos y las formas de como se dice. Entre estas últimas, se habla de la másimportante, desplazamiento del poder. Pero éste trae un desplazamiento espiritual
Por eso, el tiempo de comprenderlo se pregunta Quién manda el mundo se dice la sazón Podrá ocurrir que a la sazón la humanidad entre sí, los mundos interiores e independientes. En tiempo de antes el mundo mediterráneo ignoraba la existencia del mundo extremo oriental unos grupos de convivencia. Pero desde el sigloXVI ha entrado la humanidad toda en un proceso de que en nuestros días Por eso, al asombramos a un tiempo de hay que comprenderlo, de una de las primeras preguntas se dice que de ser esta Quién mandaba el mundo se dice Europa lo Podría ocurrir que a la humanidad de este dispersa comunicar entre sí, que forman los mundos de los interiores e independientes..
Ahora bien: esa relacióntambién se dice que es normal entre si hombres que se dice que se llama "mando" no pueden descansar nunca en la fuerza, bajo el cual se oculta esta realidad: época de la hegemonía europea. la habla sobre la fuerza de la soberanía de la opinión pública un invento por el abogado Dantón en 1789 se dice que por Santo Tomás de Aquino la noción de esta soberanía había sido descubierta desde el tiempode allá, en esta o la otra fecha; pero el hecho de que la opinión pública es la fuerza radical que en las sociedades humanas produce el fenómeno de mandar es cosa tan antigua y perenne como el hombre mismo. Así, en la física de Newton, la gravitación es la fuerza que produce el movimiento. Y la ley de la opinión pública Lo que pasa es que a veces la opinión pública no existe. Una sociedaddividida en grupos discrepantes, cuya fuerza de opinión queda recíprocamente anulada, no da lugar a que se constituya un mando. Y como a la naturaleza le horripila el vacío, ese hueco que deja la fuerza ausente Esto nos lleva a caer en la cuenta de que mando significa prepotencia de una opinión; por lo tanto, de un espíritu; de que mando no es, a la postre, otra cosa que poder espiritual. Los hechoshistóricos confirman esto escrupulosamente. Todo mando primitivo tiene un carácter. En la Edad Media se reproduce con formato mayor el mismo fenómeno. El Estado o poder público primero que se forma en Europa es la Iglesia con su carácter específico y ya nominativo de "poder espiritual". De la Iglesia aprende el poder político que él también no es originariamente sino poder espiritual, vigencia deciertas ideas, y se crea el Sacro Romano Imperio. De este modo luchan dos poderes igualmente espirituales que, no pudiendo diferenciarse en la sustancia ambos son espíritu vienen al acuerdo de instalarse cada uno. Tanto vale, pues, decir: en tal fecha manda tal hombre, tal pueblo o tal grupo homogéneo de pueblos, como decir: en tal fecha predomina en el mundo tal sistema de opiniones —...