Relatoría

Páginas: 2 (410 palabras) Publicado: 15 de noviembre de 2015

“CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA- IMMANUEL KANT”
Relatoría realizada por: Yency Manuela Lasso Silva
Cod: 10241513636
Profesor: Augusto colorado
Teoría del conocimiento

Primer momento:
Tesis propuestapor el autor:
Se propone a demostrar la existencia de un ser necesario con un argumento cosmológico poniendo como base de ella los fenómenos de esto, pero dice que esto pertenece a otro principio quedespués manejará; Según leyes empíricas de la casualidad no se puede abandonar y pasar a algo que no pertenece al tema como miembro de este.
¿Cómo se desarrolla el argumento del texto?:
El autorargumenta su tesis o propósito a través de los siguientes puntos:
Planteamiento del problema:
La indefinición del conocimiento puro y el empírico
No todo nuestro conocimiento se origina de las experienciasTodo cambio tiene su causa
El conocimiento a priori como puro
Conocimientos que abandonan el campo de todas las experiencias posibles amplifican la extensión de nuestro juicio
Distinción de losjuicios analíticos y sintéticos ; los juicios de experiencia son los sintéticos
¿Cómo es posible la matemática pura?
¿Cómo es posible la física pura?
Conclusiones que propone la el autor, teoría o texto:La razón pura es aquella que tiene los principios para conocer algo absolutamente a priori
Todos los conocimientos puros a priori pueden ser adquiridos y establecidos realmente
La critica del la razónpura pertenece todo lo que constituye a la filosofía trascendental
Segundo momento:
¿Cuál es el sentido e implicaciones del título?:
Del título podemos deducir algunos propósitos fundamentales comopresuntas líneas de desarrollo del texto: dirigida a establecer opiniones del autor acerca de la razón humana y sus hipótesis y podemos deducir también que hablará de la razón humana como temaprincipal
¿Qué no entendió o no relaciona con el texto?
En el lV hay una parte que dice “la relación de un sujeto con el predicado es esa relación posible de dos maneras: predicado B pertenece al predicado A...
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