RELATOR A CIUDADANIA Y PROTECCION

Páginas: 5 (1232 palabras) Publicado: 9 de abril de 2015

FORMATO DE RELATORÍAS: Cada grupo cuenta con un computador con el archivo de las guías y formatos de sistematización. A continuación se ejemplifica con el tema: contexto

Grupo: 3

CIUDADANIA

Tema: Sobre la Ciudadanía

Pregunta:

¿Qué otras situaciones cree usted que amenazan sus vidas?
¿Qué sabemos de ellas?
¿Qué necesitamos saber y cómo podemos saberlo?


Pregunta 1:
Qué otros problemasasociados a los derechos a la ciudadanía afectan a las niñas, los niños y los adolescentes indígenas?

Trabajo en plenaria:

Para los pueblos indígenas priva el derecho a la colectividad frente derechos individuales. Ver como los niños todos son sujetos de derechos colectivos.

Registro: Requisito para el mundo occidental para ser reconocido como ciudadano. Para los indígenas no es necesario elregistro para ser reconocido como persona y como indígena. Exigir registro es discriminación.

Para indígenas no fundamental el registro civil. Si se vuelve fundamental cuando quiere acceder a otros espacios o partida bautismo (ritos religiosos no indígenas)

El registro lo requiere el Estado para efectos económicos (salud, educación). Sin documentos no servicios. No solo registro sinotarjeta identidad y cédula. Exigencia del Estado (no como pueblos).

Registro requisito para el SIMAT

Las instituciones ven a indígenas como “menores de edad”. Incidir en instituciones sobre el trato que se le debe dar a las instituciones indígenas. Trabajo que se debe hacer de acuerdo a los pueblos y el pensamiento de cada pueblo.

Partos domiciliarios entonces no acceso inmediato a registrocivil y luego barreras administrativas. Exigencia de certificado de partera (de nacimiento). No lo tienen. Y a veces olvidan mes, día. Por eso importante que la partera vaya el mismo día ante autoridades. En eso dificultad.



Identificado barreras de nivel cultural y administrativo para acceder al registro

RH una barrera. Costos, y muchos indígenas no se quieren sacar la sangre.

A vecesnombre de animal, y los funcionarios no aceptan. Han tenido que “pelear” por eso.

A veces ese papa o mama son menores de edad y no tienen registro civil, o no saben su nombre.

Cambio de nombre costumbre de indígenas (con el registro no posible cambiar el nombre).

Botan el papel (no cultura de guardar papeles). Entonces a veces un niño varios registros. Y no recuerdan donde lo registró. Noimportancia, ni siquiera existe la palabra registro civil.


Bautizo por ritos tradicionales, no validez.


Desafortunadamente muchas veces esas brigadas de registro con fuerzas militares.

Que las organizaciones certifican y con eso la registraduria certifican.

Participación:

Sobre participación: no enfocarse en lenguas sino espacios donde sean escuchados. Deben existir los espacioCultural: la voz los ancianos, los sabios pero no los niños en los territorios.
Si voz pero no representación a nivel institucional.

A veces de acuerdo a la conveniencia: Ej El papá pregunta usted quiere estudiar?

Antioquia
.


Cauca

Chocó

Nariño



Pregunta 2: ¿Qué sabemos de ellas?
Antioquia

Cauca

Choco

Nariño



Pregunta 3: ¿Qué necesitamos saber y cómo podemos saberlo?
AntioquiaCauca

Choco

Nariño



Instituciones
Pregunta 1

Pregunta 2

Pregunta 3




Conclusiones


Acuerdos


Desacuerdos


Preguntas - discusiones generadas







Grupo: 3

PROTECCION

Tema: Protección
Pregunta:

¿Qué otras situaciones cree usted que amenazan sus vidas?
¿Qué sabemos de ellas?
¿Qué necesitamos saber y cómo podemos saberlo?
Violencia delitos sexuales:

A veces después del parto loshombres violan a sus mujeres.

Las niñas violentadas sexualmente por padres y padrastros y se queda en impunidad.

El pueblo Chami lo están asumiendo pero por falta de conocimiento las mismas niñas dicen que no paso nada. Cultural: verlo como normal.

Abandono padres: maltrato, violencia

Abuso laboral, domesticas,

Falta afecto por soc, flia, cdad

Manipulacion niños por aprte de actores armados,...
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