Religión Y Ciencia

RELIGIÓN Y CIENCIA


Mostrando mis credenciales he de mostrarme por completo como una persona

apegada a la religión y aun así me he atrevido a abordar este tema aunque se

que la religión y la ciencia, dicen, no se llevan, que son dos formas de concebir

al mundo, que es incompatibilidad absoluta entre ambas, el tema ha sido

motivo de controversia desde tiempos remotos, cuandosurgieron los primeros

intentos de abandonar a los textos clásicos y sagrados de la Biblia y recurrir a

la experiencia para conocer la realidad, por lo que no debe esperarse una

solución simple y por lo cual expongo: La ciencia y la religión si son

compatibles aunque la razón y la fe demandan que el conocimiento de la

realidad se alcanza por medios totalmente distintos y opuestos.


Elser humano, desde el mismo momento en que nace como tal y

mira a su alrededor, siente el deseo de conocer, de comprender el Universo

que le rodea, la necesidad de satisfacer su infinita curiosidad. Tanto la ciencia

como la religión nacen de este deseo, aunque, existen grandes diferencias

entre ellas.

La ciencia investiga, elabora modelos y comprueba su validez, pero no va másallá.

La religión, busca una razón más profunda de las cosas, investiga en una

Esfera filosófica empleando conceptos que, por su naturaleza, no son

Susceptibles de ser medidos, escapando así al análisis de la ciencia y si

hablamos del alma, espíritu, el bien y el mal... La ciencia no puede hacer frente

a estos temas.


Copérnico, Kepler, Newton, Mendel, Fermat, Leibniz… A pesar deque

muchos de los grandes científicos de la historia creían en Dios, hoy sucede

todo lo contrario: La mayoría de los científicos se declaran ateos.

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Muchos científicos intentan descubrir si la fe y el sentimiento religioso son

sólo productos de nuestra mente. Otros insisten en que tienen un origen

sobrenatural y el sobrenaturalismo de la religión conduce a que los científicosse conviertan en ateos, ya que la ciencia da verdades demostradas, es decir,

que es muy realista, se basa en métodos racionales que, al menos en gran

parte, descansan en el pensamiento lógico y la diferencia empírica.


La religión, en cambio, se limita a afirmar ciertos hechos sin presentar

pruebas, sólo basándose en la fe, ahora bien, lo que jamás se

podrá demostrar es laexistencia ni la no existencia de un Dios, puesto que

este hecho escapa totalmente a toda experiencia posible para el ser humano

tal y como lo conocemos.

De este modo, nunca podremos eliminar esta hipótesis de nuestras vidas, y de

aquí surgen las típicas preguntas: ¿cuál es el sentido de la vida si no existe un

más allá?, ¿qué hay después de la muerte?, ¿tiene el ser humano un destinotrascendente?, ¿quién ha creado el mundo, y con él al género humano?,

¿tienen las normas un fundamento divino? y, así, un largo etcétera.


Estas son cuestiones radicales que todos podemos hacernos, y creo yo es

difícil aceptar que después de morir no pase nada más, que la vida se acabe

sin más, y estos son interrogantes que la ciencia nunca ha podido,

ni podrá, responder. LaModernidad nos enseñó a mirar la ciencia no tanto

como un logro sublime y excepcional de la razón humana, sino como una
actividad institucionalizada, con potencialidad incluso para incidir de modo

concluyente en la vida humana. Ello ha traído como consecuencia que en no

pocas ocasiones la ciencia haya sido vista no tanto como una actividad relativa

a la razón, al conocimiento humano, dela cual es fruto excelso, sino como

algo autónomo, con posibilidad de erguirse en primer plano, incluso por encima

del hombre, y cuya influencia se entiende a otras dimensiones de la vida

humana como “única verdad”. Así la ciencia es presentada como algo

“absoluto” e “independiente”, con poder para trascender a su propio creador.
La “ciencia”, engloba toda actividad humana que tenga...