religiones del mundo
Páginas: 46 (11439 palabras)
Publicado: 20 de mayo de 2013
INTRODUCCIÓN
Hay algunas creencias profundas e importantes entre muchas religiones, todas, comparten ciertos rasgos típicos pero también presentan variantes diferencias.
En la biología evolutiva cada año se descubren nuevas sorpresas, razones profundas que llevan a modificar la agrupación de los seres vivos. De igual manera se debe prever y tolerar laagrupación y definición de algo tan complejo y diverso como son las religiones.
Los tiburones y los delfines se parecen mucho en su aspecto y en su comportamiento pero no son de la misma especie
De las distintas religiones, los seres humanos esperan la respuesta a los enigmas de su existencia: la naturaleza humana, el sentido y propósito de su vida, el bien y el pecado, la causa y el fin del dolor,el camino a la felicidad , la muerte y el misterio que envuelve su origen y su destino.
Son muchos los sistemas religiosos existentes, que se pueden clasificar en general de muchas maneras una de ellas según se centre en un único Dios o en varios. Todas o casi todas una sola meta es trabajar a favor de las alma.
En este trabajo se expresa todo acerca de distintas religiones, (LaAdventista, Los Testigos de Jehová, La Nueva Era, Los Mormones y El Movimiento G12) , encontraras la historia, doctrinas, características, opiniones con respecto a Dios, y contiene datos sobre sus tradiciones, sus costumbres, sus sacramentos, etc. Este trabajo demuestra y nos ayuda a informarnos de la mayoría de datos principales sobre lo que se debe saber acerca de estas religiones.
ADVENTISTASIglesia: Iglesia Adventista del séptimo día.
fundada: 1844
precursor y fundador: Guillermo Miller, Hiram edson, José bates, Elena Harmon de White.
Autoridad: La biblia y los escrito de Elena de White.
Teología: trinitaria: Observancia de la ley mosaica.
Atracción espiritual: El amor en la obra social. Énfasis en profecía.
Miembro: 3,600.000 en 1994
Historia:
La IglesiaAdventista del Séptimo Día nació a partir del Movimiento Millerita de la década de 1840, que resultó ser una de las últimas oleadas de reavivamiento del Segundo Gran Despertar religioso. El movimiento Millerita recibe su nombre de William Miller. Cierto día, al estudiar Daniel 8:14[1] llegó a estar convencido de que la "purificación" de la que hablaba el profeta se trataba del regreso de Cristopara purificar la Iglesia. Ocupando un razonamiento de "sentido común cristiano" (tal como el principio de interpretación profética de día por año, a las profecías de Daniel y Apocalipsis) interpretó la profecía de "los 2300 días" de Daniel 8:14 concluyendo que la segunda venida de Cristo ocurriría "alrededor del año 1843." El movimiento Millerita culminó con el "movimiento del séptimo mes", queenseñaba que el "ministerio sacerdotal de Cristo" culminaría con la purificación de la tierra, estableciendo la segunda venida de Cristo en o antes del 22 de octubre de 1844, coincidiendo con un Yom Kippur. Como Cristo no regresó en esa fecha, el episodio se llegó a conocer como "el Gran Chasco" o "la Gran Decepción"
Elena de White
fue una mujer de una vida muy larga y activa. Nacida en 1827 yafiliada al principio al Metodismo, siguió más tarde las doctrinas de Miller, y por su matrimonio con un predicador adventista se convirtió en una ferviente propagandista de estas ideas. Viajó incesantemente por América, Europa y Australia y escribió infatigablemente.
Dotada de un poderoso don de organización, las doctrinas y la expansión del Adventismo a ella lo deben todo. Falleció en 1916. Nosinteresa de ella especialmente su carácter hipersensible de visionaria y profetisa, en el que seguramente influyó el ambiente de aquel momento en Norteamérica.
LOGO
Características:
En vista de que el cuerpo humano es considerado como el templo del Espíritu Santo, los adventistas del Séptimo Día ponen especial énfasis en todo lo referente a la salud, evitan comer carne, y reprueban...
INTRODUCCIÓN
Hay algunas creencias profundas e importantes entre muchas religiones, todas, comparten ciertos rasgos típicos pero también presentan variantes diferencias.
En la biología evolutiva cada año se descubren nuevas sorpresas, razones profundas que llevan a modificar la agrupación de los seres vivos. De igual manera se debe prever y tolerar laagrupación y definición de algo tan complejo y diverso como son las religiones.
Los tiburones y los delfines se parecen mucho en su aspecto y en su comportamiento pero no son de la misma especie
De las distintas religiones, los seres humanos esperan la respuesta a los enigmas de su existencia: la naturaleza humana, el sentido y propósito de su vida, el bien y el pecado, la causa y el fin del dolor,el camino a la felicidad , la muerte y el misterio que envuelve su origen y su destino.
Son muchos los sistemas religiosos existentes, que se pueden clasificar en general de muchas maneras una de ellas según se centre en un único Dios o en varios. Todas o casi todas una sola meta es trabajar a favor de las alma.
En este trabajo se expresa todo acerca de distintas religiones, (LaAdventista, Los Testigos de Jehová, La Nueva Era, Los Mormones y El Movimiento G12) , encontraras la historia, doctrinas, características, opiniones con respecto a Dios, y contiene datos sobre sus tradiciones, sus costumbres, sus sacramentos, etc. Este trabajo demuestra y nos ayuda a informarnos de la mayoría de datos principales sobre lo que se debe saber acerca de estas religiones.
ADVENTISTASIglesia: Iglesia Adventista del séptimo día.
fundada: 1844
precursor y fundador: Guillermo Miller, Hiram edson, José bates, Elena Harmon de White.
Autoridad: La biblia y los escrito de Elena de White.
Teología: trinitaria: Observancia de la ley mosaica.
Atracción espiritual: El amor en la obra social. Énfasis en profecía.
Miembro: 3,600.000 en 1994
Historia:
La IglesiaAdventista del Séptimo Día nació a partir del Movimiento Millerita de la década de 1840, que resultó ser una de las últimas oleadas de reavivamiento del Segundo Gran Despertar religioso. El movimiento Millerita recibe su nombre de William Miller. Cierto día, al estudiar Daniel 8:14[1] llegó a estar convencido de que la "purificación" de la que hablaba el profeta se trataba del regreso de Cristopara purificar la Iglesia. Ocupando un razonamiento de "sentido común cristiano" (tal como el principio de interpretación profética de día por año, a las profecías de Daniel y Apocalipsis) interpretó la profecía de "los 2300 días" de Daniel 8:14 concluyendo que la segunda venida de Cristo ocurriría "alrededor del año 1843." El movimiento Millerita culminó con el "movimiento del séptimo mes", queenseñaba que el "ministerio sacerdotal de Cristo" culminaría con la purificación de la tierra, estableciendo la segunda venida de Cristo en o antes del 22 de octubre de 1844, coincidiendo con un Yom Kippur. Como Cristo no regresó en esa fecha, el episodio se llegó a conocer como "el Gran Chasco" o "la Gran Decepción"
Elena de White
fue una mujer de una vida muy larga y activa. Nacida en 1827 yafiliada al principio al Metodismo, siguió más tarde las doctrinas de Miller, y por su matrimonio con un predicador adventista se convirtió en una ferviente propagandista de estas ideas. Viajó incesantemente por América, Europa y Australia y escribió infatigablemente.
Dotada de un poderoso don de organización, las doctrinas y la expansión del Adventismo a ella lo deben todo. Falleció en 1916. Nosinteresa de ella especialmente su carácter hipersensible de visionaria y profetisa, en el que seguramente influyó el ambiente de aquel momento en Norteamérica.
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Características:
En vista de que el cuerpo humano es considerado como el templo del Espíritu Santo, los adventistas del Séptimo Día ponen especial énfasis en todo lo referente a la salud, evitan comer carne, y reprueban...
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