Resumen Antropologia

3. Alineación grupal e identidad del yo.
-Distinción entre la identidad social y la personal. La identidad social y personal forma parte de las expectativas y definiciones que tiene otras personasrespecto del individuo cuya identidad se cuestiona:
Identidad personal: Estas expectativas y definiciones pueden surgir aun antes de que el individuo nazca, y continuar después de su muerte, es decirexisten aunque el individuo carezca de sensaciones de identidad.
Identidad del yo: es una cuestión subjetiva, reflexiva, que necesariamente debe ser experimentada por el individuo cuya identidad sediscute.
-LA AMBIVALENCIA (dos sentidos diferentes)
Dado que en nuestra sociedad el individuo estigmatizado adquiere estándares de identidad que aplica a sí mismo, a pesar de no poder adaptarse a ellos,es inevitable que sienta cierta ambivalencia respecto de su yo.
-El individuo estigmatizado presenta una tendencia a estratificar a sus “pares”, según el grado en que sus estigmas se manifiesten y seimponen. Puede adoptar con aquellos cuyo estigma es más visible que el suyo las mismas actitudes que los normales asumen con él. Por ejemplo, los que tienen dificultades auditivas no se consideran“sordos”. Este tipo de estratificación auto-engañosa se vincula con el problema de las alianzas sociales, o sea, si la elección de amigos, novios y esposos se produce dentro de su propio grupo, “o delotro lado de la línea”.
Mantenga o no una estrecha alianza con sus iguales, el individuo estigmatizado puede revelar una ambivalencia de la identidad cuando ve e cerca a los suyos comportarse de maneraestereotipada, poner de manifiesto en forma extravagante o lastimosa los atributos negativos que se le imputan. No puede ni aceptar a su grupo ni abandonarlo.
-“Preocupado por la purificaciónendo-grupal”: Se utiliza para describir los esfuerzos de las personas estigmatizadas, destinados no solo a “normificar” su propia conducta sino también a corregir la de los otros miembros del grupo....