Resumen de Sociología jurídica

Resumen de Sociología jurídica

Dra. Patricia Scarponetti.






















I- El carácter científico de la Sociología:

En pocas palabras, la discusión sobre el carácter científico de la Sociología es una discusión centrada en la propia identidad de este conocimiento, pero si no se le daría el verdadero valor científico que tiene la materia podría ser cuestionaday las proposiciones sociológicas se subsumirían en un magma de ideas y valoraciones cuya validez sería imposible de establecer. Con ello perderíamos la posibilidad de hacer una crítica –desde un punto de vista científico- de las descripciones, explicaciones y predicciones sobre el acontecer social.

1) La concepción naturalista de la Ciencia.

El surgimiento de la sociología en el s. XIXaparece estrechamente vinculado al modelos naturalista de ciencia, ya que Auguste Comte, quien acuño el nombre de la sociología para denominar a la nueva disciplina que intentaba fundar, será así mismo quien utiliza el término positivismo para referirse a la aplicación de los métodos científicos propios de las ciencias naturales al estudio de lo social.
Comte intenta, crear la ciencia de lo social, ala que denomina primero “Física Social” y luego “Sociología”, siguiendo el modelo de las ya fundadas ciencias de la naturaleza. Procura fundamentar que el conocimiento científico positivo es la mejor manera de conocer, por oposición a los pensamiento teológico y metafísico. Elabora un ordenamiento jerárquico de las ciencias, lo que se denomina “Teoría de los tres estados”. Los tres estados porlos que ha pasado la humanidad son: El estado teológico; Estado Metafísico; Estado positivo. Se comparan estos estados con los estados de maduración humana (infancia, adolescencia, madurez)

Estado teológico: Es el estado mas primitivo donde todo se justifica por explicaciones sobrenaturales. Existe un solo Dios al cual se reduce la explicación causal de lo existente
Estado metafísico: laexplicación de los fenómenos se encuentra en fuerzas abstractas las que son concebidas como abstracciones personificadas, inherentes a los diversos seres del mundo. Este estado es transitorio, y vincula al estado teológico con el estado positivo.
Estado positivo. Constituye la culminación de la evolución del conocimiento y progreso de la humanidad, en el cual los seres humanos abandonan los intentos deexplicar los fenómenos por causas últimas, y se abocan a la explicación por leyes causales, entendidas como relaciones invariables de sucesión y similitud entre los fenómenos. Este estado coincide con la sociedad industrial y durante el se habrá de operar un continuo progreso hacia el logro de una ley científica universal que englobe la explicación de todos los fenómenos como manifestacionesparticulares de un solo fenómeno general.

Para Comte el desarrollo del espíritu positivo ha cumplido leyes necesarias, ya uqe há seguido leyes históricas y se ha dado a través de un desenvolvimiento de complejidad creciente, el que posee cierto ordenamiento lógico. Primero aparecen las mas abstractas y generales y luego, progresivamente las mas complejas y concretas, sirviendo cada una de ellas comoantecedente necesario de la posterior. Es así que primero lo hizo la ciencia de la matemática, la que fue seguida por la astronomía (física celeste), y luego por la física terrestre (mecánica), la química y la fisiología (física orgánica o animal), para recién entonces dar lugar a la aparición de la física social, la ciencia de los fenómenos sociales, a la que mas tarde llamará sociología.Esto logrará a través de la aplicación de los métodos de las ciencias naturales y deberá buscar leyes que gobiernen los fenómenos sociales para fundamentar en última instancia la política positiva.

Mas allá de la plausibilidad o no de la teoría de Comte sobre el positivismo y la jerarquía de las ciencias , vemos en su pensamiento una estrategia interesante para legitimar a la sociología como...